千与千寻-动漫评析VIP专享VIP免费

《千与千寻》影评编号:116班级:12数学（1）班姓名：徐孝琳学号:20122157初中的时候很是迷恋宫崎骏的动漫，看的他的第一部动漫电影是《天空之城》，只记得色彩的明丽，画面的清新以及单纯的爱恋，看了三遍也没体会到什么，只是单纯的觉得好看。。。但是当我初二无意中看到《千与千寻》的时候，忽然就明白了为什么宫崎骏是日本动漫的先驱了，一个人就代表了一个国家的动漫水平，可爱绘画风格，圆润的线条与鲜艳的色彩却与故事情节的怪异形成了鲜明对比，很难想象这么精致的画面都是前辈一点一点画出来的这是一部以日本文化为背景的关于名字的动画，千与千寻，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的，电影创作于日本泡沫经济时期，这部鲜艳明快的作品，戏剧性的隐喻了日本二战之后的又一屈辱────在经济中的战败。作品本身就提及到，千寻与父母迷路，路边有「石祠」，虽然有被过度解释的风险，但荒芜的景象确是日本泡沫经济后荒废的烂尾楼的隐喻，而故事发生的地点是千寻误入的拥有这神秘力量的一个澡堂，「油」在日语中和温泉「汤」共享同一个假名「ゆ」，影片的汉语翻译中，「油婆婆」和「油屋」又被翻译作「汤婆婆」和「汤屋」。不仅仅是日本，有地理条件的民族都有泡温泉的爱好。。泡温泉是高级享受的沐浴，沐浴的首要的功能是洗涤和治癒。庞大的河神在浴场里被千寻的纯真感动，洗去污染才赠送河神丹给小千；无面人必须在浴场里呕吐出他的占有欲望才能恢复自己的本来面目，在电影中，「汤屋」是个突出了欢娱享受功能的世俗乐土，甚至是金钱至上的小社会，反映了当时日本的一些腐败的社会现象。汤婆婆是这个世界的主宰者，她的性格是复合的：拥有强力的魔法，管理着汤屋的契约，又能把不愿工作、好吃懒做的人变成待宰牲畜或煤灰（意喻底层劳动者）；贪财、势利以致于肤浅：将河神误认成腐烂神，并且作为掌管洗涤和治愈的神明，一开始拒绝本来是需要沐浴和治愈的神，将米放在桥头，把河神当做乞丐一样打发，对下人严厉，对自己的孩子一味的溺爱，缺乏关心，当他的孩子被钱婆婆换走后都没有发觉，不得不说是作为领导者和母亲的失败。与她对应的是她的姐姐钱婆婆，虽然同样的容貌，同样的法术高强，但是她却住在寂静的村庄，有自己的纺车，穿着打扮朴素，过着清新淡雅的生活，对待小千不计前嫌，她告诉小千这个世界里必须你自己强大起来，别人都帮不了你。小千来到这样一个陌生的世界，没有父母的庇护，没有认识的朋友，就在她要绝望的时候是小白伸出了援手，茫然的小千选择了相信，才有了后来的圆满结局，小千抱着米团在小白怀里大哭，这是对他的依赖和信任，而真正让小千得以度过难关的原因还是因为她由始至终都能保持着难能可贵的纯真以及坚持不懈的决心和不被欲望诱惑所动，纯真之所以可贵，是因为它不为外界环境所改变的固执，或者叫执著。成人与儿童最大的区别倒不是心智的健全与头脑的清晰，1而是日益膨胀的占有欲望与幸福感的丧失。因为成人世界里诱惑太多而成人往往依据别人眼里的自己来判断自我是否成功，是否应该感觉幸福。在孩子纯真的心灵里，整个世界都是对自己的奖赏，快乐就笑，悲伤就哭。活得简单，所以幸福。千寻的拯救与被拯救，无一不来自于她的纯真，即使身处欲望之中，一颗童心也总能引导她走出迷惘。所以这对自我的回归，不仅仅是因为千寻的勇气，更是因为她发自内心的纯真。大多数青年的观众应该都是唏嘘千百的恋情，小千的勇敢，抱着鲜血淋淋的小白，渴望用身体去温暖他，为了小白只身前往没有归程的寻求，这一切缘于他们相恋，小白：有时候我像那条受伤的龙，挣扎着，愤怒着，要咬伤所有的人。没有眼泪，可以流淌的，只是血。但是我可以变的平静，只要你紧紧地抱着我；小千：我爱上了一条河流，他也爱上了我，我们相遇在我的红色鞋子跌落之际。琥珀川，这是你的名字，千寻，这是我的名字。不能忘记名字，因为忘记了名字就会忘记一切，忘记我们曾经相遇，忘记我们的爱情。我曾经，沉浸在你的怀抱里。值得一提的是无脸人，而他的形象是一张以没有特色为特色的面具下，黑幕一般的身体，在无人参与的时候，无脸男是不作为的，是千寻为他开了门（善意），他...