DDDDDD□□□□□□□□□□□□□a人类未生，道在天地；人类既生，道在圣人；圣人已没，道在《六经》。儒家经典是道的主要文字载体，学道必读经书。宋一霖儒经，孔子之世，修成《六经》（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》），汉存《五经》（《乐》亡佚），唐代“五经”成“九经”（《诗》、《书》、易》、《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋穀梁传》、《春秋公羊传》），从宋代起在唐代九经的基础上又加了《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》合称“十三经”，（《周易》、《尚书》、《诗经》、《仪礼》、《周礼》、礼记》、《春秋公羊传》《春秋穀梁传》、《春秋左传》、《论语》、《孝经》、尔雅》、《孟子》）。宋代又提出《四书五经》（《大学》、《中庸》、《论语》、孟子》，《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《周易》）。儒家经籍浩如烟海，清代《四库全书总目》列出的就有部、卷，势难一一穷尽。《十三经》是宋代以来儒家的主要经典，也是儒史以来最全的经典著作。战国时期大儒后圣荀子对儒家之道亦有颇多建树和新贡献，对中国古代特别是宋代以前的古代历史影响极大。我们对儒家经典的介绍，主要就介绍《十三经》和《荀子》，为大家学习经典原著提供一个参考。、《周易》一般称，伏羲画八卦，文王演为六十四卦，周公撰卦辞、爻卦，孔子作传，《周易》的形成历经漫长年代而由圣人制作。《周易》主要包括“经”“传”两部分：“经”，主要是六十四卦的卦形符号和卦辞、三百八十六爻的爻位和爻辞；“传”，主要是阐释经文的文字，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》《系辞》上下、《说卦》《序卦》《杂卦》七种十篇，其旨在于阐发经文大义。《周易》原本是一部占卜书，用龟甲叫卜，用蓍草叫占，是远古国家遇到大事以决疑的手段。《周易》的卦象、爻象又蕴含着天地万物变化的哲理，透过卦象、爻象的象征符号深究其变化哲理，弄懂经传中的精蕴内涵，对于认识世间事物的变化义理颇有帮助。孔子晚年，十分喜欢《周易》，竹简系绳翻断了三次，并说“再给我数年时间，真能这样，我对于《周易》就能因应自如了”。、《尚书》《尚书》是上古之书，是上古君王的文告汇编，上古君王贤臣奉天命、理人事的言行记录。《尚书》由虞书、夏书、商书、周书四部分组成，上起尧舜，终至秦穆公。由于《尚书》翔实记录了上古历朝历代圣王、明君、贤臣的治政言行，凝结了上古治政智慧，故一直为后世儒者看重，视...
