一、孔子语录 1 ．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2 ．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 3 ．子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”《为政》 4 ．子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》 5 ．子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也? ”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”《公冶长》 6 ．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”《述而》 7 ．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 8 ．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》 9 ．子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”《述而》 1 0 ．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 1 1 ．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》 1 2 ．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》 1 3 ．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》 1 4 ．子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”《为政》 1 5 ．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”《颜渊》 1 6 ．子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人所恶也，不以其道得之，不去也。”《里仁》 1 7 ．子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 1 8 ．子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”《述而》 1 9 . 点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 二、鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人...
