2021 年 12 月 20 日 星期一 多云 文档名称：《（完整)“美”字的来源,是“羊大为美”阅读答案及考点分析》文档作者:凯帆 创作时间：。12。2s0阅读下面文字，完毕小题.（12 分)“美"字的来源，是“羊大为美”.《说文》对美的注释是“甘也。从羊从大，羊在六畜，主给膳也”，美来源于好吃、味美。孔子的“君子成人之美"，把美与善、美与满足混在一起.他听到韶乐,三月不知肉味即是例证.大哲学家庄子,对美很有点辩证的把握,看到了美的相对性。他说：“毛嫱，丽姬，人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”孟子认为“充实之为美”,已经触及了某些内涵.此外《礼记》的“美恶皆在于心",把美当作是主观的东西.尚有散见于诗词、文章的不少观点,如美在恰如其分，在于匀称。即宋玉在《登徒子好色赋》中所描绘的东邻之女的美，“增之一分则太长，减之一分则太短,著粉则太白，施朱则太赤”。至于李白“清水出芙蓉，天然去雕饰",苏东坡“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句，则阐明了美在自然。而“情人眼里出西施”的谚语，道出的是美在于关系。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听？"以上种种，虽挂一漏万，却也阐明“ ”。如美学家朱光潜所云：“法国人往往把美叫做‘我不懂得它是什么’。"其实，漂亮的形象引起人们感官愉悦，进而触发其爱慕甚至占有的情感，这里有历史的、文化的、民俗的、道德的、时代的、物欲的等多种原因作用于其间。包括体育竞技、书法、绘画、文学作品等之因此让我们觉得美，归纳起来：首先，是在于一种详细的形象(不是抽象的概念)作用于我们的感官。另一方面,感官把接受的形象作用于情感,引起了我们的爱慕和喜悦,给我们享有和陶醉。第三,可以引起我们审美情感的形象，只能存在于人类社会之中，它们都只对于人，对于人类社会才故意义。从这个意义上,可以说美是一种客观存在的社会现象—-美不是自然现象(如花的红和花的美有区别）,也不是私有现象（美能分享，美有公认的原则）,如少女能歌唱失去的爱情，而守财奴不能歌唱他所失去的钱财(由于后者的歌唱不能和他人交流，共鸣,因此不会感人)。第四,自然、社会生活、艺术作品中的多种形象，不是都美，即美除了形象性、感染性、社会性的特点外,还必须具有一种最主线的特点——人的本质力量的对象化，即美的形象应当反应出人作为人的本质力量，...
