(一)行知教育思想 行知(1891-1946 年)是中国现代教育史上著名的人民教育家。关于 "生活教育"的思想" 生活教育"理论是行知教育思想的理论体系，最初是以乡村教育的形式出现的，后来行知将其作为一种与传统教育、旧教育、富人教育相对立的新教育和穷人的教育。1 。"生活即教育"" 生活即教育"是行知生活教育理论的核心。什么是"生活教育"?行知.指出:"生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。"既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。"生活即教育"的基本含义:第一，"生活即教育"是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。2 。"社会即学校"" 社会即学校"是行知"生活教育"理论的另一个重要命题。行知认为自有人类以来，社会就是学校，假如从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。行知反对这种特别的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。行知提出"社会即学校"，在于要求扩大教育的对象、学习的容，让更多的人受教育。他指出:"我们主 '社会即学校'，是因为在 '学校即社会'的主下，学校里的东西太少，不如反过来主 '社会即学校'，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。"行知提出"社会即学校"的主和"生活即教育"一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为"学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假"。而且这种教育在"学校与社会中间造成了一道高墙"，把学校与社会生活隔开了。行知提出"社会即学校"是"要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔"，是要拆除学校与社会之间的高墙，"把学校里的一切伸到大自然里去"。3。"教学做合一"" 教学做合一"，是生活教育理论的教学论。"教学做合一"用行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。"教学做是...
