“宋元佑三年款纪年青花瓶之我见一从该瓶图片透露的讯息来看，有两点我以为可以先确定下来：(一)属民窑风格；(二)并非现代的高仿或低仿品。造型：古陶瓷造型往往有其固定的时代特色和社会定式。很遗憾，该瓶藏者得到时已是残器，然据古玩商所说“口沿略外侈，底部原带座，座与器身相套连，底座可转动”。据此复原，可得出原器大致形状，可见残器根本完整，线条饱满，器形规整，与清中后期所见的花瓶、天球瓶较为接近，只是多了一个可转动的底座。胎釉：胎呈灰白色，由于未亲见宝贝，不能感知其灰白程度。一般而言，灰白色胎在清代以后的景德镇瓷器上较为罕见，多为细白的糯米胎。而“釉面有细小开片裂纹”在清代景德镇瓷青花器上也是不常见的，除了哥釉青花。瓷器开片原因比较复杂，简单来说有两种，一是人为，如镇窑哥釉青花，但其胎质相对缜密，且可明显看出哥釉地；二是自然，因时间或出土遇到空气而引起的釉裂，较常见于宋元以前的古陶瓷，片纹带色或不带色。再有一种情况是由胎釉先天的缺陷以及窑温等的影响，一旦烧成青花器，便会自然出现开片青花，如明末吉州窑和清代漳窑的青花器等，其特征(包括手感、胎质、釉表)与镇窑的哥釉不同。此青花瓶从图片上看当属地方窑产品。纹饰：此瓶纹饰写意，老辣奔放，不拘一格，诚如伍文所言，具有民间绘画风格。虽然带有六瓣花的牡丹花纹前所未见，但另一面牡丹花边留白的书法，却屡见于清中后期的民窑青花器上，仍然脱离不了大时代范畴。青料：中国蕴藏的青料——钴土矿极为丰富，除 r 江西以外，所知还有浙江的江山，云南的宜良、会泽、宣威以及广东、广西、福建等地均有发现，其中浙青与云南珠明料于明清时期曾大量供景德镇使用，加上当时官民窑的成型、绘画、烧窑工艺已臻顶峰，故此烧出的青花器发色往往呈正蓝色，即使偶有偏色，亦罕有出现如该瓶一面呈蓝色，另一面(包括铭文部位)呈墨绿色的情况。这义为其可能为地方窑所产提供一个参考依据。工艺特征：“底部原带座，座与器身相连，底座可转动”。这种工艺应该就是(类似)乾隆朝流行的转颈或转心瓶。从历史上观察，不管是宋元明实物或文献记载，都未曾发现有这种工艺或姊妹工艺。假设从形制结构看，旋转瓶当是在双层瓶的根底上开展而来，其最早可溯至新石器时代崧泽文化，以及明代龙泉窑，然器身均不能转动，旋转瓶起码得解决分段烧制时各局部收缩率一致不变形的问题。据清宫档案记载，乾隆十八年五月十二日下旨烧造的旋转瓶，直到十九年初才送到...
