漂亮的战场之花——浅论《三国演义》中女性形象在连环计中，貂蝉是一个智勇双全又深明大义的女子。貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，她自幼养于王允府中，自然看了好多书，她仰慕英雄，为先辈英雄的事迹所感动。并立下毒誓：妾若不报大义，死于万刃之下。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。貂禅只是一个手无缚鸡之力的弱女子，假如没有雄才大略，决不会说出倘有用妾之处，万死不辞的豪言壮语。貂蝉先被许于吕布，后又嫁于董卓。她在二人之间巧妙的施展手段，制造矛盾，最后终于借助吕布之手杀死了董卓。在这场斗争中，貂蝉机智灵活，出色的完成了任务。假如连环计中少了貂蝉这个人物，这个故事也就不会这样跌宕起伏了，人们也不会对此津津乐道。自古以来，人们就喜爱塑造美女形象，听美女的故事。整个事件的进展，貂蝉成为一个决定性人物，正是由于貂蝉的出现，才有了王允巧施连环计的佳话，才有了吕布大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮。同时，貂蝉也通过连环计展示了自身的价值。她在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。二、深明大义、尽忠报国的女性妇女的大义凛然及其影响在作品中多处体现，如徐庶、姜叙、赵月等人的母亲，都是在面临亲情与忠义的抉择时，毅然选择了尽忠的形象。最值得称道的要属徐庶之母。在曹操贬损刘备为所谓外君子而内小人者后，徐母不只厉声痛斥曹操，更取石砚便打。甫一亮相，便是一个忠臣形象。性别的取向在这里被最大限度地淡化了。待徐庶到了许昌，徐母大怒时对徐庶的称呼甚是有趣：开口便称辱子，随后口气软化改称汝，最后一气之下又骂出了愚夫二字。对比此前痛斥曹操时言及徐庶必称吾儿，不啻为一大转变。发生这一转变的原因，以徐母自己的话来说，便是认为吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地之间。徐母自觉面目无寸，自缢身死。书中借后人的《徐母赞》大肆颂扬，气若丘山，义出肺腑；惟恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所。徐母的言行对徐庶起了很大的影响，更坚定了他终身不为曹操出力的决心。赤壁大战时，他看破了连环计并对庞统说：你好大胆把出这等毒手来，只好瞒着曹操，也须瞒我不得。但他始终没把连环计告诉曹操...
