《近体诗八首》备课笔记 一、课文悟读 唐诗在中国文学史上的最大贡献就是制造了两种新的诗体：律诗和绝句，通称近体诗
唐代近体诗之美，美在意境，美在气象，美在诗眼
遗憾的是唐诗的这三大美到了宋代则大为减弱，于是有人慨叹宋代有词无诗
其实也不然，陆游的诗就与他的词一样的出色，堪与李、杜、白相媲美
因此，要体悟唐诗及部分宋诗的美感，就必须牢牢把握个中三味
王昌龄《诗格》中说：诗有三境：一曰物境，欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似
二曰情境，娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情
三日意境，亦张之于意而思之于心，则得其真矣
这里说的物境、情境和意境，其实说的都是意境，只不过把偏重于写山水的称为物境，偏重于抒情的称为情境，偏重于言志的称为意境
王国维《人间词话》里说：有有我之境，有无我之境
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
有我之境也；采菊东篱下，悠然见南山
一寒波澹澹起，白鸟悠悠下
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩
无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物
这里讲的有我之境，即情境或意境；无我之境即物境
假如以此观照，则《山居秋暝》《越中览古》《石头城》偏重于物境，《登高》《蜀相》《锦瑟》《临安春雨初霁》偏重于情境，《书愤》偏重于意境
但是，这样的划分实在太过机械琐碎，因为在一首诗中，三境常常是浑然一体的，我们不可能在具体品读诗歌的时候作如此理性的条分缕析，否则诗趣尽失
其实，我们在吟诵近体诗时，假如能够把握作者是如何在客观景物中投射自己的主观感情色彩，或者说是如何做到境意相合情景交融，我们就算品味到了一首诗的意境
例如，《越中览古》描写的都是，客观景物，但除了最后一句，其他三句所写景物并非作者眼前所见之景，而是作者的推测想像之景，这本身就带着作者
