王羲之父子琅琊王氏，曾是汉魏以来煊赫的名门望族，从中朝到江左，王氏家族一直世居高位，过着钟鸣鼎食的奢华生活。到了江左，它的社会地位达到了极致，时人谓之“王与马，共天下”。有一个奇怪的现象，在历史上王氏家族不仅出了许多叱咤风云左右时局的权贵，还涌现出了一批杰出的书法家，象王廙、王珣、王珉、王昙首、王僧虔、以及本文中要提到的王羲之、王献之父子都出身于这个显赫一时的家族。其中，王珣的《伯远帖》和王献之的《中秋帖》作为晋代书法作品中仅存于世的两件真迹，现已被目为举世无双的艺术珍品。王羲之（公元 303 年-361 年），字逸少，又称右军、临川，其父王旷，官至淮南太守，族叔王导、王敦都是东晋时代权倾朝野的人物。王羲之生性淡泊，“素无廊庙志”，故官止于右军将军、会稽内史。魏晋时期是一个崇尚清谈的时代，善辩之士在上流社会中很受尊崇。有很多名士在儿童时期就展现出了语言方面的才华，往往被时人目为神童。王羲之年幼时很腼腆，言语迟钝，史称“羲之幼讷于言，人未之奇”。然而他却十分聪颖机敏，世说中曾记载了王羲之年幼时的一个故事：“王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒值帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起，须臾钱凤入，屏人论事，都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：「不得不除之！」及开帐，乃见吐唾纵横，信其实孰眠，于是得全。于时称其有智。”到了王羲之长大时，他在语言方面的才华也渐渐显现出来。十三岁那年，他去拜望宰相周顗，宾主交谈之后，周顗对其大为赞赏，马上先割了一块“烤牛心”给王羲之吃。在当时，“烤牛心”这道菜很受晋人欢迎，被看成款待贵宾的佳肴，在很多客人还没吃到的情况下，周顗先让给王羲之吃，这证明了他对王羲之的高度重视，从那以后，羲之的名字渐渐为世人所知。旧社会的大家族往往是同宗的族人聚居在一起，王氏家族南渡后聚居于南京的乌衣巷一带。我在前年曾去过南京的乌衣巷，抚今追昔不胜感慨，乌衣子弟裙裾风流的景象已不复见。王羲之南渡后一直与王导生活在一起，王导是东晋著名的政治家，也以书法见称于世，想来他大概是王羲之书法生涯的启蒙者。王羲之后从师于卫夫人，将钟繇的书法艺术发扬光大，终于自成一家。在乌衣巷的生涯里，王羲之旷达率真的名士风度逐渐形成。东晋太尉郗鉴曾派门生去王导家物色女婿，王导就叫来人亲自到他家的东厢去从诸子弟中挑选。王家...
