《拿来主义》第一课时【学习目标】1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点，了解杂文的文体特征。2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。3、学习运用生动形象的比喻论证法。4、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产。【学习过程】学习任务一1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人 1898 年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂 1902 年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文 1930 年 3 月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将 成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家2、探寻背景 本文写于 1934 年 6 月 4 日，最初发表在 6 月 7 日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》 本文写在中华民族灾难深重的年代日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半成“且介”，以表愤慨之情“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实4、认识杂文 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。学习任务二 1...
