科学与非科学的区别VIP免费

科学与非科学的区别摘要：介绍了科学划界标准的几种不同观点，阐述了科学与非科学的主要区别。关键词：科学；非科学随着时代的发展，社会的进步，“科学”这一词经常被大家提及。但是科学具体指的是什么却不是十分清楚，而且经常将科学与非科学，甚至是伪科学混为一谈。这不仅在理论上，更重要的是在实践上引起了混乱，比如关于是否废除中医的大论战。因此，必须对科学与非科学的区别加以研究，划分两者的界限。科学是怎么定义的呢？1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。《辞海》1999年版给出了这样的定义“科学：运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质的规律的知识体系。法国《百科全书》里说：“科学首先不同于常识，科学通过分类，以寻求事物之中的条理。此外，科学通过揭示支配事物的规律，以求说明事物。”前苏联《大百科全书》里说：“科学是人类活动的一个范畴，它的职能是总结关于客观世界的知识，并使之系统化。‘科学’这个概念本身不仅包括获得新知识的活动，而且还包括这个活动的结果。”其实科学定义的多样性，也决定了科学和非科学的界限难以划分。什么是科学，什么是非科学，在二者之间怎样划界，这个问题曾吸引了许多学者的注意力。他们在反复思索、大量探讨的基础上，提出了各种各样的观点。首先是逻辑经验主义的观点，逻辑实证主义提出了证实标准。这个标准的主要之点是：知识依赖于经验。一个命题是否有意义取决于此命题是否表述经验内容，即是否能被经验证实或证伪。唯有能被经验证实或证伪的命题，才是有意义的，否则就毫无意义。可证实性是指能够想象出一个命题的证明方法来确定它的意义，至于这种方法能否被实际采用则是另外一回事。也就是说，可证实性是证实的可能性，是原则上可能被证实，而不是技术上的可证实。按照传统的实证主义，证实通常是指一种完全的证实从逻辑和经验上都要求作出确凿的证明。然而这种严格的方法在现实中是无法实现的。由此，波普尔提出了可证伪性标准来解决划界问题，也就是批判理性主义的观点，他认为一个理论的科学性的评价标准就是它的可证伪性。一切知识、命题只有被经验证伪的才是科学的，否则就是非科学的。一个好的科学定律或理论，应该是可以被证伪的。也就是说，能够被证伪的理论即具有可证伪性的理论就是科学的理论。也就是说波普尔认为，科学知识或理论不能用经验证实，而只能用经验证伪。一个命题只要它是可检验的，或可证伪的，就是科学的；反之，不可检验、不能证伪的，就属于非科学的、形而上学的。第三是科学历史主义的观点。库恩认为逻辑实证主义的可证实性原则过于严格，绝对，从而简单化，将很多科学命题排除于科学之外；但是波普尔的可证伪性原则又过于模糊，没有对科学与非科学做出实质性的划分。库恩提出了范式论划界思想，认为把科学与非科学区分开来的标准正式有无范式。所谓范式，即某一科学共同体成员共有的一整套标准和规定。但是，库恩的范式提倡的是一种科学家共同协商的标准，认为科学理论由科学家内部的共同信念所决定，从而将科学与非科学的划界标准从客观方面引向了主观方面。其次是费耶阿本德的消除分界论。费耶阿本德认为科学与非科学学之间没有一条绝对的界线，不存在划分科学与非科学、科学与宗教、科学与神话的绝对普遍的标准，而且科学与非科学的区分并不是固定不变的，而是相互渗透、相互转化的。这是因为“科学到处被非科学的方法和非科学的成果所丰富”，科学中有非科学的因素，非科学中也有科学的因素，很多以前被认定为是非科学的神话可能会发展成为今天的科学。但这带有否定划界标准和划界问题的意义，否定科学与非科学、伪科学、理性与非理性的区别和界限的含义，是无法被普遍接受的。第四科学实在论的多...