语文教学中热点问题的冷思考工具性与人文性的统一 《语文课程标准》明确提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点
”这一学科性质的定位，使语文课程跳出了非此即彼、两元对立的思维模式，体现了科学性与人文性相整合的课程观
它要求语文教学应把握好教学内容的价值取向，重视对学生的熏陶感染，尊重学生在学习过程中的体验感悟，重视学生的言语实践，让学生更多地直接接触语言材料，在大量的听说读写中学语文、用语文，形成良好的语感，提高语文能力
然而，课改背景下的语文教学，不少教师在加强人文精神培养的同时，无形中却弱化了语文学科的工具性
为了突出人文性的体验、感悟、熏陶、感染，有的教师便不重视对文本的解读和基础知识的理解与掌握，对文本内容一笔带过，而是跨过课文做许多的引申和发挥，对学生进行思想教育与精神培养
如有教师处理《兰亭集序》一文，仅用 15 分钟疏通字词、理解文意，随后便就文中“况修短随化，终期于尽”“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”进行延伸，展开“生与死的价值”讨论，引导学生既要珍爱生命，又要看重生命的价值与意义
至于文章优美的文辞、动人的情意、诗意的描写则过而不入
这种思想教育先行、道统先于语文的做法，是对“工具性与人文性的统一是语文学科的基本特点”的扭曲，也是对语文课标中“语文是实践性很强的课程，语文教育应注重培养学生的语文能力”的误解
语文是一门关于语言运用的学科，语文教学的根本任务是指导学生正确理解和运用语言文字
在工具性与人文性的关系中，工具性是内涵，人文性是外延
语言文字的教学，语言材料的品读，语文能力的培养，始终是语文课的核心内容，而对学生思想品德的培养、情感个性的优化、审美能力的提升只能渗透、融合于其中
在这一点上，我们不能矫枉过正
如果说过去囿于双基的传授与训练不利于学生的全面发展，那么，现在我们忽视双基，仅
