第1页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制钱起《送僧归日本》原文、韵译、赏析钱起《送僧归日本》原文、韵译、赏析钱起上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。只要有机缘，随时都可以到中国来；一路雾霭茫茫，船只象在梦中航行。天海浮沉，小船驶去那遥远的边际；超脱世俗，自然会感受到法舟轻快。心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。第2页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制最可爱的是，有盏照亮心田的佛灯；航行万里，眼中永久都是绚烂光明。唐时与日本国际交往频繁，有很多日本人来中国学习或作官，唐人集中多有寄赠日本人的篇章。诗人送一位回国的日本僧人，赞扬了僧人不畏艰险，英勇实现自已抱负的精神，因为是写僧人，所以用了很多佛家术语。这是一首送别诗，送的是日本僧人，具有特别性，故诗之写法也很特殊。当时，日本派了不少遣唐史来到中国，还有不少僧人同来，学习文化、技艺，求取佛法，从而极大地促进了中日文化的沟通。诗之起笔突兀，本是送别，却不写送归，偏从来路写起。诗的前四句写日僧“浮天沧海远”来华，实属不易：“上国随缘住，来途若梦行。”随着因缘和合，您不远万里来到中国，一路烟雾苍茫，船只就像在睡梦中航行。“随缘”而往之意蕴，储蓄空灵，意蕴丰富。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲乏、恍惚的状态，以衬归第3页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制国途中的艰辛，并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象。“浮天沧海远，去世#from本文来自九象.9xwang.com，全国最大的免费end#法舟轻。”水天寥廓，航船驶向远处一望无际的大海；超凡脱俗，自然会感受到法舟矫捷，一身轻松。“浮天”状海路之远，海面之阔，寓含着对僧人长途颠簸的关怀和爱护。“法舟”扣紧僧人身分，又含有人海泛舟。后四句写日僧“万里眼中明”归国，普渡众生：颈联写僧人在海路中依旧不忘法事修行，在月下坐禅，在舟上诵经。“水月通禅寂，鱼龙听梵声。”水中清澈空明的月亮，亦通晓清寂澄静的禅理；海中的鱼龙等众多生灵，也会出来倾听你诵经的佛音。“水月”喻禅理，“鱼龙听”切海行，又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性，想象丰富。“惟怜一灯影，万里眼中明。”最可爱的是船头那一盏佛灯，纵然是万里之遥，它光照在人的心中，眼前永久是一派灿烂光明。用“一灯”描第4页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制状僧人归途中之孤独，只有孤灯相伴，这是实处。但实中有虚，“一灯”又喻禅理、佛理，虚实相映成趣。本诗在立意上有两点需留意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”“法舟”“禅”“梵”“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是来回兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从大海绽开想象，笔底含情。它通过生动景物的描绘和对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
