夫子当路于齐公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎
”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣
或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤
’曾西蹙然①曰：‘吾先子之所畏也
’曰：‘然则吾子与管仲孰贤
’曾西②艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲
管仲得君，如彼其专也；行乎国政，如彼其久也；功烈，如彼其卑也
尔何曾比予于是
’” 曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎
”曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显
管仲、晏子犹不足为与
”曰：“以齐王，由反手也
”曰：“若是，则弟子之惑滋甚
且以文王之德，百年而后崩，犹未③洽于天下；武王、周公继之，然后大行
今言王若易然，则文王不足法与
”曰：“文王何可当也
由汤至于武丁，贤圣之君六七作
天下归殷久矣，久则难变也
武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也
纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者；又有④微子、微仲、⑤王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也
尺地莫非其有也，一民莫非其臣也 ；然而文王犹方百里起，是以难也
齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时
’今时则易然也
夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣
地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也
且王者之不作，未有疏于此时者也；民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也
饥者易为食，渴者易为饮
孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也
故事半古之人，功必倍之，惟此时为然
” 孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大
汤以七十里，文王以百里
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也
诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服
”（节选自《孟子·公孙丑上》，有删改）注：①蹙然：不安的样子
