山 东 省 德 州 市 乐 陵 一 中 高 三 语 文 《 齐 桓 晋 文 之 事 》 复习 导 学 案 （ 一 ） 新 人 教 版第一课时复习内容：自主复习 开始至78页“王请度之！”过关达标：1 、1仲尼之徒无道桓文之事者（说，谈论） 从郦山下，道芷阳间行（取道）师者，所以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道（主张，思想，学说） 得道者多助，失道者寡助（道义）怀其璧，从径道之（路，道路）道不同，不相为谋（主张，思想，学说）闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路）余忖度之（推测，估计）度，然后知长短（衡量，计算）王请度之（考虑）乃曰“吾忘持度”（尺寸，尺码）生之有时而用之亡度（限度，法度）度 衡下车，治威严，整法度（制度，法度）一夜飞度镜湖夜（通“渡”渡过，越过）常有大度。（度量）崔九堂前几度闻（量词、次、回、个）予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲）春风不度玉门关（过）22 ．通假字⑴无以，则王乎（以，通“已”，止）⑵王说( 说, 通“悦”, 高兴)⑶反而求之，不得吾心（反，通“返”，回头）⑷为长者折枝，语人曰( 枝, 通“肢”肢体)⑸刑于寡妻（刑, 通“型”, 做榜样）3 ．古今异义（1 ）夫我乃行之, 反而求之古义：回过头来。今义：连词, 表示跟上文意思相反或出乎意料和常情。（2 ）不推恩无以保妻子 古义：妻子儿女。今义：男女两人结婚后，女人是男人的妻子。（3 ）而功不至于百姓者 古义：推及到。今义：①副词。表示事情达到某种程度：试题很简单，你不至于不及格吧?② 连词。表示另提一事或另一情况：文章写得很通畅，至于生动，是进一步的要求。4 ．词类活用 ⑴无以，则王乎/ 则可以王矣/ 保民而王/ 是心足以王矣/ 故王之不王，不为也/ 然而不王者（行王道统一天下）（2 ）明足以察秋毫之末（视力）（3 ）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（尊敬；老人；爱护；孩子）（4 ）是以君子远庖厨也（远离）5.翻译句子 （1 ）保民而王，莫之能御也 （2 ）曰：“牛何之？” （3 ）然则废衅钟与 （4 ）不识有诸？ （5 ）齐国虽褊小，我何爱一牛 （6 ）王无异于百姓之以王为爱也 （7 ）王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？ （8）宜乎百姓之谓我爱也 (9) 无伤也，是乃仁术也 （10）夫子之谓也 (11)夫我乃行之，反而求之，不得吾心 (12)则王许之乎 (13)挟太山以超北海，语人曰：“我不能” (14)百姓之不见保（“见”表被动）...
