2025 寡人之于国也高二下册语文教案 《寡人之于国也》是出自《孟子·梁惠王上》中的一篇散文，是孟子。该文是表现孟子“仁政”思想的文章之一，论述了实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。以下是我整理的寡人之于国也高二下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考! 《寡人之于国也》教案 学习目标： 1、 理清本文表达的孟子“仁政”思想。 2、 思索孟子“仁政”思想对现代社会的启示。 一、 复习导入： 师问：上节课学习的内容是什么? 生答：上节课我们理清了文章的思路和谈话主题。 第一段由梁惠王提出问题“尽心于国而民不加多” 第二到四段由孟子分析问题“则无望民之多于邻国也” 第五到七段解决问题“王无罪岁，斯天下之民至焉” 文章的主题是：如何使民加多。 师评：同学们对所学学问把握的特别好，今日我们来理清本文表达的孟子“仁政”思想。 二、 合作探究 ： 1、孟子认为假如梁惠王能够做到什么措施就可以统治国家了? 生答： 措施 效果 结果 不违农时 (农业) 谷 不行胜食 数罟不入 (渔业) 鱼鳖 不行胜食 养生丧死无憾 斧斤以时 (林业) 材木 不行胜用 ——王道之始 其他学生提问： ① 为什么孟子说“养生丧死无憾”是王道之始? 生答：在古代“生”与“死”的重要性。 ② 文章这一段运用了什么修辞手法，有什么作用? 《寡人之于国也》阅读练习 阅读下面文言文，完成 9—12 题。 寡人之于国也 《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不行，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不行胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也;斧斤以时入山林，材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异...
