中国传统文化中的生死观(9页)Good is good, but better carries it
精益求精，善益求善
中国传统文化中的生死观作者： 文章来源： 点击数： 1773 更新时间：2025-4-12 导 论 所谓生死观，顾名思义，主要指对于生与死的基本看法，其中包括：如何看待生命、人到底为什么活着、生命的意义何在以及如何看待生命进程中必定会降临的死亡等一系列问题
人生在世，无论贫富贵贱，不管职位高低，也不论年龄大小，生死问题是谁都无法躲避的[①]
在科技高速进展的今日，高新技术日益更新换代
近年来，尤其进入二十世纪以来，世界的历史在进展上出现了飞跃，科技越来越发达，物质文明越来越进步，近一个世纪以来，人类所制造的物质文明远远超过了所有这之前人类史上所制造的物质价值
过去人的梦想甚至是幻想，在科学进展的今日，被一个个实现了，古代神话中的“千里眼”、“顺风耳”，甚至传说中的“常娥奔月”在现在看来都早已不足为奇
宇宙之迷被一个一个地破解掉了，理性与科学似乎成了万能
科技使人类获得了自己所想要得到的，人类俨然就成了世上的神，然而，人类事实上还并非是神，而万能也不等于是全能，当人面对自身的问题——人类的生与死的问题时，科学却丧失了自身强大的威力，一向以“理性动物”自命的人类，终究摆脱不了“动物性”的局限，生来便陷入了智慧与愚昧的矛盾的困扰之中
生死问题关系到每一个人最切身、最根本的利益，对它的解答是人们决定人生态度、人生目标，建立人生观、价值观的基石
因此，从某种意义上说，生死之迷的破解较之衣食住行条件的改善等现实问题，显得更为现实，更为重要
其实，早在人类文明发韧的初始，人类就受到了生与死的问题的侵扰，按《圣经》上的记载，人类史上第一个死去的人——亚伯尔，成了第一代人类的困惑，人类自古就在不断追问人的生来死去：人的生命究竟渊源于何处
人是一死永灭还是有来生后世
