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1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。”6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！”7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵对我来说就像天上的浮云一样。”9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。论语1.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的那一句话来表达你的心情：有朋自远方来，不亦乐乎？当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？2.曾子每天从哪三个方面反省自己？为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3.成语“三十而立”“四十不惑”“五十知天命”来源的句子：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”4.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。5.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。6.孔子赞叹颜回安贫乐道高尚品格的句子：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。7.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。8.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。9.求学应该谦虚，向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉唐太宗有句名言“以人为鉴，可以明得失”，由此联想到论语中的：择其善者而从之，其不善者而改之。10.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。11.军队的首领可以被改变，但是男子汉的志气是不能被改变的。用《论语》的话就是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。12.《论语》中说既要广博地学习各方面的知识，又要切...