绝密★启用前2025 年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试卷(一)注意事项:1、答题前,考生须仔细核对条形码上得娃名、考生号、考场号与座位号,并将其贴在指定位置,然后用 0、5 毫米黑色字迹签字笔将自己所在得县(市、区)、学校以及自己得姓名、考生号、考场号与座位号填写在答题卡与试卷得指定位置,并用 2B 铅笔在答题卡得“考生号”处填涂考生号。2、回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应得答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦洁净后再选涂其她答案标号。回答非选择题时,用 0、5 毫米黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3、考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面得文字,完成 1~3 题。道德得本质不就是远离“得”。而就是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德得完满也不就是不要“得”,而就是能够自如地运用符合“德”得方式去“得”。儒家“孝”伦理进展到“德”得阶段,便在个体自身内部完成了“孝”得内化,但这只就是抽象地完成。儒家“孝”伦理得意义与价值,决不仅仅就是精神得自我完成,而就是“外化为她物”。这种现实外化就就是“得”,就就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”就是儒家“孝”伦理逻辑运行得目得。但“得”得实现与猎取也不能偏离伦理得逻辑。在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵得逻辑结构。第一,“得”必须有“德”。在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可得孝子不乏其人,这种认可包括物质与精神两方面得嘉奖:在物质上能够获得上层得封赏,比如对孝子实行赦免赋税得优惠等;在精神上获得社会得广泛赞誉,孝子们被旌表门同、载人史书,甚而能够因为孝行被选入官。反之,假如有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。第二,“德”必定能“得”。舜因何能责为天子,因为舜就是大孝之人,德行高远。而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天得保佑,所以大德之人必定会“得”。“德”不以“得”为目得,但“德”却必定有“得”得报答。父子就是血亲相连得天伦关系,假如孝敬双亲就是为了赢得孝子得美名与求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本得情感依托。所以,“得”并非最终目得,只就是在进行价值预设时,人们确信孝子必定会得到好得归宿。所以,在主现动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必定“得”。 第三,有“...
