高考语文一轮复习 阅读突破 第五章 专题二 Ⅰ 群文通练五 重德修能试题VIP免费

群文通练五重德修能主题解说中国古代对官员的思想修养要求是立身为先，修德为首。先有立身，后有为政，再谈治国，但立身之前需修德。因此，修德是中国古代官员的立身之本、为政之要、治国之魂。中国古代官员的修养包括立身为先、修德为首的思想修养，廉洁奉公、勤俭为先的作风修养，防微杜渐、谨慎用权的行为修养。一、(2019·陕西咸阳摸底)阅读下面的文言文，完成文后题目。郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微卓尔立操清恬寡欲耽玩经史遂博究儒术及百家之言有姿望动必循礼任真自守不要乡曲之誉由是州郡久不加礼及魏文帝为太子，搜扬侧陋①，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德，莅职无干局之誉，箪食缊袍，不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，拜司空。及高贵乡公讲《尚书》，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位，拜太保，位在三司之上，封寿光侯。冲虽位阶台辅，而不预世事。时文帝辅政，平蜀之后，命贾充、羊祜等分定礼仪、律令，皆先谘于冲，然后施行。及魏帝告禅，使冲奉策。武帝践祚，拜太傅，进爵为公。顷之，司隶李憙、中丞侯史光奏冲及何曾、荀等各以疾病，俱应免官。帝不许。冲遂不视事，表乞骸骨。优诏不许，遣使申喻。冲固辞，上貂蝉印绶，诏又不许。泰始六年，诏曰：“昔汉祖以知人善任，克平宇宙，推述勋劳，归美三俊。遂与功臣剖符作誓，藏之宗庙，副在有司，所以明德庸②勋，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多难，揽授英俊，与之断金，遂济时务，克定大业。太傅寿光公郑冲、太保郎陵公何曾、太尉临淮公荀各尚德依仁，明允笃诚，翼亮先皇，光济帝业。故司空博陵元公王沈、卫将军钜平侯羊祜才兼文武，忠肃居正，朕甚嘉之。”九年，冲又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂发哀，追赠太傅，赐秘器，朝服，衣一袭，钱三十万，布百匹。谥曰成。(节选自《晋书·郑冲传》)注①搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微。②庸：同“佣”，雇佣，任用。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/B．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/C．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲/耽玩经史/遂博究儒术及百家之言/有姿望/动必循礼/任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/D．起自寒微/卓尔立操/清恬寡欲耽玩/经史遂博/究儒术及百家之言/有姿望动/必循礼任真自守/不要乡曲之誉/由是州郡久不加礼/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．出，指从京城调出，到地方为官。文中郑冲由京官尚书郎补任地方官陈留太守。B．朕，我，我的。秦以前，不论尊卑，皆自称朕；后自秦始皇起，用为皇帝自称。C．致仕，指古代官员自请加职或升职。文中郑冲致仕是想为国家担负更重的责任。D．秘器，指棺木。郑冲去世时，武帝为了表示对郑冲的恩宠，赐给他棺木以安葬。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．郑冲注重修养，作风朴素。任陈留太守时，他把儒雅作为自己追求的道德境界，任职不求美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营私产，世人因此看重他。B．郑冲洁身自好，受人尊重，做太保时，级别虽已和宰相相同，但他从来不参与世俗的事务；贾充、羊祜等人制定礼仪、法律制度，都是先求教于他。C．郑冲是晋武帝的心腹之臣。在李憙、史光等人以疾病为由奏请免去郑冲等人的官职时，武帝依然对郑冲坚信不疑，并一次次地驳回他的辞职申请。D．郑冲受到皇帝的高度称赞。皇帝通过赞美汉高祖刘邦的知人善任，回顾祖辈君臣的通力协作，进而夸赞了郑冲等人的勋劳，并间接表达了赏识之意。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及高贵乡公讲《尚书》，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。译文：(2)昔我祖考，遭世多难，揽授英俊，与之断金，遂济时务，克定大业。译文：二、(2018·湖北重点中学4月联考)阅读下面的文言文，完成文后题目。高堂隆，字升...