群文通练一儒家思想主题解说儒家思想在几千年的发展演变中，逐渐形成了以天人观、义利观、群己观等为主体的基本价值理念，为中华民族生生不息、屹立于世界民族之林提供了强大的精神支撑
但是儒家思想也不可避免地存在诸多不足之处，因此对于儒家思想，我们应该取其精华、弃其糟粕，在传承中获得创新，在创新中促进儒家思想的完善
一、阅读下面的文字，完成文后题目
儒家思想的本质究竟是什么
这个问题，一向不缺答案
但无论“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念；综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括
以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流
人性化是其最显著的特征
儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也
”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位
然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间
若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机
为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责
他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归纳为“礼”
刑法与礼，是社会治理的左右手
关于“礼”，大部分典籍散遗了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角
《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩、鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线
由《礼记》等书可知，礼的规矩是非常详备的
规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，礼本质
