综合训练13阅读下面的文字,完成文后题目
(12分)任继愈先生漫谈录张国风任继愈先生去世快七年了,我早该写一点文字来纪念我所敬重的先生
第一次去冯钟芸先生家,恰好任先生在家
面对一位大哲学家,我心中忐忑
渐渐地,见得多了,就放松了许多
再往后,比较熟悉了,就觉得非常亲切,聊起来,如沐春风
我曾经对王弼的《老子指略》很感兴趣
当然是不自量力,花了一个月时间,把《老子指略》翻译成了现代汉语
请任先生给我看一下
任先生看了以后,对我说:“翻译古代哲学家的著作,要弄清他使用的主要的概念,它的内涵和外延
光用古汉语的方法是不够的
古人抽象思维的水平,无法与今人相比,他们所用的概念,不能达到今人所达到的高度抽象的水准
”我听了以后,非常惭愧
回去以后,又重读了任先生的《老子新译》,初步明白了任先生的方法,譬如“道”这个概念,任先生把《道德经》里出现“道”字的句子都找了出来,结合上下文,分析它的含义,看老子所谓“道”有几种含义
任先生家里有一副对联:“为学须入地狱,浩歌冲破云天
”我明白这副对联的意思
硕士生阶段,我跟冯钟芸先生学的是诗歌
1985年,因为林庚先生当年不想招生,我只好改学小说,报考了吴组缃先生的博士生
当时我已近不惑之年,无法等第二年再考
冯先生送了我一套人民文学出版社出版的《金瓶梅词话》,任先生送了我一句话:“你虽然改为攻读小说了,平时还是要读读唐诗宋词,去俗
”我想是这个道理
虽然以后主攻的方向变为小说了,但还是要经常读读唐诗宋词,保持诗歌高远飘逸的境界
我的博士论文是《儒林外史及其时代》,分析吴敬梓对科举、对八股的批判
任先生提议我写一篇八股文,找找感觉
可是因为懒,我没有写,对八股的认识,确实是不深的
任先生说:“八股文,也是一种智力测验
”我体会到了任先生的意思,对八股和科举也不能一味地否定
超星,一个收集制作名师授课录像的公司,仰慕任先生的名声,希望采访任先生