第1页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页共12页当美德成为智慧“孔融让梨”的故事流传了千百年，此类中华民族传统美德中，蕴含着人生最大的智慧。资料照片第2页共12页第1页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第2页共12页漫画李卫森阅读提示●利己主义者的智慧是一种小聪明，虽然可以暂时得利，但这种利总是有“害”相跟随●有美德的人，是在爱人中爱己，在利人中利己，在使众人快乐中获得自己的快乐●“因民所利而利之”的德政是惠而不费的。使美德成为每一个人的操守，社会将变得更加美好美德荡然不存，“智者”只能是丛林中的狐狸与狼第3页共12页第2页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第3页共12页说美德是一种智慧，很可能有一些人不同意。他们或许会认为，有美德的人是可爱的，甚至是令人敬佩的，但不一定是智慧的。“智慧”是什么？在有些人看来，智慧要靠这样的结果来检验：能否赚钱赚到大款，做官做到大官，做学问做到名家。做大款的智慧，就是如何在非常安全的前提下抢先占有优势资源，以最小的成本获取最大的利润。正所谓“赚钱不费劲”是也。做大官的智慧，就是建好自己的人际关系网，干好面子工程，不惜任何手段以最快的速度升迁，最后还要能占尽公家的便宜。正所谓“一人得道，鸡犬升天”是也。做学问的智慧，就是不一定自己吃苦钻第4页共12页第3页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第4页共12页研，但一定要善于占用别人的研究成果，还要善于借助机会给自己造势成名。正所谓“好风凭借力，送我上青云”是也。“美德”是什么？在有些人看来，就是埋头傻干而不计报酬多少，与人交往而甘愿事事吃亏，不考虑个人得失而时时奉献。你傻干，正好可以让我多歇一会儿；你愿意吃亏，正好可以让我多占点便宜；你愿意奉献，正好可以让我来享用。你讲美德，你丧失的是好处；我不讲美德，我赚到的是钱财。到头来，你仍是穷光蛋一个，我却成了千万甚至亿万富翁，看看别人瞧得起你还是瞧得起我？因此，讲美德在计划经济时代可以，在市场经济时代则似第5页共12页第4页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第5页共12页乎行不通了。谁如果在市场经济时代还讲牺牲、讲奉献，那他就是个地地道道的傻瓜。“智者”只不过是把美德在口头上讲讲，或者当做口号装装门面而已，没有谁是真想实行的。把美德说成智慧，让人讲美德，嘿嘿，不过是糊弄老实人罢了！上述想法，让我们想到了热带丛林中的狐狸和狼。这种所谓的智慧，不过是丛林之中狐狸和狼的智慧。这种对美德的看法，也不过是没有任何感恩之心的“小人”的内心独白。对狐狸和狼来说，甚至对只图利益的“小人”来说，美德确实什么都不是。但是，我们到底是要把市场第6页共12页第5页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第6页共12页经济下的社会建设成一个美好的人类世界，还是要把它变成一个热带丛林？那些所谓“智者”的行动原则，就是抢先得到实际的好处和利益。正是他们时时处处都不择手段地“抢”，就把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界。在交通路口，我们看到了抢着闯红灯的行人、自行车和汽车，在凡是排队的地方，我们看到总有试图加塞的人，使得队不成形，老弱病残只能无助地叹息。在医院看病、送子女入学……“智者”们积极地用钱开道，好像没有办不了的事。“智者”们要把我们的社会变成一个讲“抢”的丛林，大家能不累吗？第7页共12页第6页共12页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第7页共12页在大家都讲规则、讲秩序的时候，“智者”们的“抢”是能占便宜的；当大家都奋起“抢”的时候，“智者”有时也不得不望洋兴叹了。强者抢不过更强的，人少抢不过人多的。俗语云：“光脚的不怕穿鞋的”，“愣的怕横的，横的怕不要命的”。在丛林之中，没有谁永远都是强者，即使老虎狮子也不例外。当那些信奉丛林规则的“智者”成为“更智者”爪下的一块肉时，他的智慧在哪里？美德泽后长...
