24/11/30美术家眼中的自己MEISHUJIAYANZHONGDEZIJI-----自画像中的自我表现24/11/30帕亚的抽象派油画猜猜谁的作品?24/11/30这头名叫帕亚的大象更是堪称“重量级大师”,最近创作了一幅“自画像”。在画中,帕亚清晰画出了它的鼻子、眼睛、前额和一条前腿。“泰国杰出艺术品”公司,专门出售大象油画,每幅售价通常为250英镑,一头著名“大象画家”的画甚至卖出10万美元天价。这些钱全部用于救助泰国濒危的大象。24/11/30下面我们来看看画家是如何描绘自己的?24/11/30丢勒自画像1500年(德国)普桑自画像1650法国扬州八怪之一:金农自画像(清)画面是否暗示作者本人是一位画家?他们是怎样描绘自己的?24/11/30基督在那个时代,这种神圣的正面姿态通常只用于画基督或国王,丢勒用这一“神的化身”,来维护自己作为美术家的尊严。丢勒自画像1500年(德国)24/11/30普桑自画像1650法国现存罗浮宫在普桑自己的眼里,他不仅是一个画家,更像是一个绅士或思想家。24/11/30自画像轴(清)金农在金农笔下,生动传神地展现了自己身为“扬州八怪”领军人物“怪”的特点:“寿星式”的大脑袋后斜拖一支细如牛绳的小辫,手持一根超过身高的长杖轻挪红履向前踱步。24/11/30显然,画的作者有时候并不想表露自己画家的身份,可这又是为什么呢?无论是在西方还是中国的传统中,职业画家或雕塑家并不具有很高的社会地位,从社会的角度看,他们在某种意义上是为别人服务、换取报酬以养活自己的人。所以艺术家往往不愿意把自己仅仅看做一个工匠,而是负有某种文化使命的人。丢勒像基督,普桑像贵族,金农像隐士。24/11/30比一比,不同时期的伦勃朗有什么不同。想一想,为什么。24/11/30伦勃朗自画像伦勃朗(1606~1669)他不独是荷兰的而是全欧的绘画史上所占的地位,是与意大利文艺复兴诸巨匠不相上下的。他所代表的是北欧的民族性与民族天才。1640~1648年,个人生活的不幸和折磨,使他更深刻地去观察和理解社会,艺术创作也进入一个深化的阶段。24/11/30伦勃朗•伦勃朗1606年出生于荷兰一个磨坊主家庭,家境贫寒,先后在意大利学过画的画家习艺。1625年开始独立创作,。1634年,他和一个富商的孤女莎士基亚结了婚。她带来的陪嫁钱使这位贫穷的画家沾了光,并且还使他从此能出入城里的名门望族之家。他们开始了美满欢乐的家庭生活。这段时间,伦勃朗画了许多莎士基亚的肖像,也许这正是表达画家对这位特殊的模特儿的谢礼!这些作品中,有微笑的莎士基亚,有穿戴华丽的莎士基亚以及裸体作品,更典型的是,还有一幅《画家和妻子》,画面上伦勃朗佩着剑,有如一位骑士,并在举杯祝酒,而莎士基亚则坐在他的膝上,回首凝视,明显地表达了一种家庭的和睦与欢乐。他的一生留下了500多幅油画,把荷兰的肖像画、历史画和风景画发展到了极至,为油画的发展作出了极大的贡献。24/11/30•他的自画像不仅数量多,艺术质量也随着年龄的增长而提高。尤其在他的后半生,现实生活的磨砺使他能更深刻地认识自己。在60年代前后,他的自画像有鲜明的个性表现了。画家很注意脸部的内在气质,观者可以从中发现一种潜在内心语言。这一幅《自画像》作于1660年间,也是画家丧妻以后,家产变卖并被迁到罗桑夫拉哈特居住时期完成的一幅杰作。其时,他在事业上败落到如此地步:只能在亨德里治与前妻所生的儿子蒂土斯掌管"美术品处理公司"里以一个"雇员"身份,整天做着搬运制成品差使。这幅画,就是他当时的真实形象。24/11/30伦勃朗自画像内在的气质和精神世界的精微变化正是他艺术一生的镜子。24/11/30带点儿文人气和绅士感的梵·高像农民和工匠的梵·高凡高(1853~1890)被人顶礼膜拜的伟大艺术家,一个异类,一个艺术史上永恒的天才和苦行僧。他说:“我的作品就是我的肉体和灵魂,为了它,我甘冒失去生命和理智的危险。”24/11/3018861886188618881888188818891889188918891889188718871887188724/11/30凡高•1853年3月出生于荷兰南部一个牧师家庭。他很有语言天赋,总共会六种语言。是后期印象派的三大巨匠之一。•1878年7月,进入传教士学校学习,12月前往比利时贫穷矿区从事牧师工作。后因工作过于“热情”被解雇。...