2008北京奥运会开幕式2008北京奥运会开幕式《画卷》《画卷》表现了中国历史文化的起源和发展谈一谈为什么奥运会开幕式的表演让国人感到骄傲和自豪，赢得极高的赞誉？文化在交流中传播文化在继承中发展文化创新空间文化文化继承性----人类世世代代长期积累时间多样性----民族文化各具个性特色1、文化发展的实质，就在于文化创新。杨丽萍和她的孔雀舞杨丽萍和她的《云南映象》这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民。杨丽萍和她的《云南映象》课堂探究1：什么是采风活动？它与文化创新有什么关系?采风是一种社会实践，原意是收集民歌，现指文艺工作者深入基层，体验生活、调查研究。一方面可以更好地感受和理解传统民间文化、获取传统文化的精髓；另一方面可以激发创作的热情并为文化创新提供来源和动力二者的关系说到底是社会实践与文化创新的关系。1、社会实践是文化创新的源泉一、不尽的源泉，不竭的动力人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化，离开了社会实践，文化就成为无源之水，无本之木，人们就不能做出有价值的文化创作。20世纪初诞生的孔雀舞表演大师毛相，是一位在傣家泥土中成长起来的乡土艺术家，由于受傣族民间艺术的熏陶，和他特有的勤奋与悟性，使他成为传统孔雀舞的集大成者。孔雀舞的发展随着社会的发展，开始有女性装扮孔雀。使孔雀舞成为舞姿丰富而优美的，超越民间层面的艺术,完成了由民间向舞台艺术的升华。毛相的学生刀美兰正是在这种文化背景下成长起来的新一代孔雀舞传人。她在继承传统傣族舞蹈的基础上，吸取其他民族舞蹈的语汇，赋予了孔雀舞一种新的表现：典雅、传情，具有更高的审美格调和文化内涵，她以自己独特的艺术创造成为上世纪六七十年代人们心中的孔雀公主。孔雀舞的发展如果说,毛相的孔雀舞是对传统傣族舞蹈的继承，刀美兰的孔雀舞是在对传统的继承、提炼、创作基础上的发展，那么杨丽萍的《雀之恋》则是从艺术的生命价值中寻找到了人性之根,使其达到性灵的升华，成为当代民族舞蹈的典范之作。在不同时期，三代艺术家在孔雀舞的演绎上为什么会有这种变化?这说明了什么？谈一谈：社会实践是文化创新的动力。2、社会实践是文化创新的动力一、不尽的源泉，不竭的动力第一，从社会实践发展的要求看：社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。第二，从社会实践提供的条件看：社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备更加充足的条件。孔雀之乡因孔雀舞而得名，孔雀舞在得到人们对艺术赞叹的同时，更是带来了意想不到的经济效应，而作为云南形象代言人的杨丽萍，使得云南的旅游经济仅2011年就超过了1300个亿，而2012年年初，云南更是接待国内游客1.63亿人次，人们踏上云南这块神秘的土地，探寻孔雀公主的不老传奇。三、文化创新的意义1、文化创新促进了社会实践的发展为什么文化创新可以推动社会实践的发展?因为:第一.文化具有引导、制约社会实践发展的作用第二.文化创新的基本使命是服务于社会实践第三.文化创新的根本目的和检验标准是社会实践二、文化创新的意义傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征，孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。经过文艺工作者的提炼、加工、搬上文艺舞台，使孔雀舞有了较大的发展和提高，多次在国内国际的演出中获奖。著名舞蹈家刀美兰、杨丽萍表演的孔雀舞在国内外都享有盛誉。而正是她们的美丽传递，走出了一条最好的民族文化保护传承之路。2、文化创新能促进民族文化的繁荣怎样理解文化创新能够促进民族文化的繁荣?1.只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富。2.文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。三、文化创新的主体在接受记者的采访中，杨丽萍说；“真正的功劳应属于那些民间劳动人民，假如没有他们，我也无法把它们艺术加工，改编出来。”她还...
