高二文化创新的途径VIP免费

戏曲改编二、文化创新的途径第二单元文化的传承与创新第五课文化创新授课人：胡仁宇一把沙子的魅力苏大宝——中国最著名的沙画艺术家。他将中国文化与新型的创作形式融于一体，开创了最具中国特色的沙画表现风格。在沙画界独树一帜，被多家媒体誉为“中国沙画第一人”！苏大宝作品赏苏大宝极力推崇将中国文化的元素融入沙画表演之中，并且是个坚定不移的实践者，他的作品《建国大业》，《古韵千秋》，都是他在社会生活中一次次采风后创造出来了。每一位看过苏大宝作品的观众都被其贴近现实生活的绘画故事所感动立足社会实践我们的结论：立足社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。（一）文化创新的根本途径：立足社会实践社会实践是文化创新的源泉和动力理论依据从2004年从事沙画创作开始，苏大宝指出，“中国沙画就要讲中国故事，要体现中华民族悠久博大的文化。”他潜心研究，不断创作佳品，让细小的沙子承载着古老的东方文明向世界各地传播开来。此外，他又不断创新，将诗歌、音乐、绘画和一些书法表现力融合在一起，他的作品即包含了古老东方文明的质朴，同时，灵动之中也流露出时尚与潮流。他用细小的沙子诠释了国画的美妙，带着一种让国人骄傲和震惊的艺术表演形式走进了大众的视野。继承传统推陈出新我们的结论：1.具体内容：（二）文化创新的基本途径之一：继承传统、推陈出新继承传统推陈出新2.具体要求：（处理继承与创新关系或处理传统文化与当代文化关系的要求）①不能离开传统文化，空谈文化创新；②要体现时代精神，是文化创新的重要追求；①“取其精华，取其糟粕”，改造传统文化②“推陈出新，革故鼎新”，创造、发展新文化苏大宝与世界小提琴家盛中国先生及其夫人濑田裕子一起演绎了新版《梁祝》，将西方的小提琴和钢琴演奏与中国沙画表演结合在一起，产生了令世人震惊的效果评析：《梁祝》怎样看待怎样看待民族文化民族文化与与外外来文化来文化的交流、的交流、融合？融合？我们的结论：（三）文化创新的基本途径之二：面向世界、博采众长1.具体内容：不同民族文化之间的交流、借鉴和融合①是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；②是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；③是在文化交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。（交流）（借鉴）（融合）2.具体要求：（处理民族文化与外来文化关系的要求）①必须充分吸收外国文化的有益成果，平等交流、相互借鉴（海纳百川）②遵循以我为主，为我所用的原则，保持文化的民族特色（以我为主）成功的秘诀1.1.根本途径根本途径::2.2.基本途径之一：基本途径之一：3.3.基本途径之二：基本途径之二：立足社会实践立足社会实践继承传统、推陈出新继承传统、推陈出新面向世界、博采众长面向世界、博采众长下面三个观点哪些是正确的，哪些是错误的？为什么？观点一：中国现在的沙画已非常优秀，没必要借鉴外国的演绎技术求创新，而且，中国版的《梁祝》应该全部采用中国传统的元素。观点二：沙画是什么玩意，不登大雅之堂的“下九流”，我们应该把它抛弃，学习西方的绘画艺术。观点三：这出东西合璧的《梁祝》将中国的绘画和西方演奏艺术完美地交融在一起，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！◆结合新版《梁祝》，说一说：封闭主义守旧主义历史虚无主义民族虚无主义我们的结论：（四）坚持正确方向，克服错误倾向2.克服四种错误倾向：“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。守旧主义封闭主义民族虚无主义历史虚无主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化1.要把握好两对关系：当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系；辩别一下热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。民族虚无主义历史虚无主义守旧主义封闭主义3.3.基本途径之二：基本途径之二：本框小结文化创新的途径1.1.根本途径根本途径::2.2.基本途径之一：基...