布拉格不说话故乡在建造“宋城”
城墙高耸,旗帜飘扬,徽派民居古朴风雅,青石板路锃亮光滑,乍看似有唐宋遗风
但这样的“宋城”已然太多
如今的城市,有山便是山城,有水便是水乡,神州大地上涌现出无数的乌镇周庄
风情不同,特色各异的城市渐渐失去辩识度,怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中呐喊:再也找不到慷慨的遗恨,只有几座既可休息也可凭吊的凉亭
城市雷同,千篇一律,景区相似,粗制滥造,不禁发问:中华民族几千年的文化与智慧,难道被一些人尽数使在炮制城市上了吗
我想到了布拉格
看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措
而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术
她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽
尼采说:当我想以一个词表达神秘时,我只想到了布拉格
她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶
《基督山伯爵》结尾讲:人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中:等待和希望
在布拉格,智慧使她等待,坚韧充满希望
足够忠贞的布拉格,横亘在欧洲动荡的历史中,沉静而安恬
足够智慧的布拉格,拒绝每个时代的粗鲁,独自美妙,只留下天涯友人虔诚的膜拜
反观当下,竟有张家界的山峰因好莱坞电影而易名
环顾左右,“英伦风情”、“巴黎之光”的建筑填塞了许多城市
不禁恐慌,外来文化的渗入竟已深入骨髓了吗
它塞住了灵动的气息,篡改了城市的脉络,上海弄堂,北京小巷,它们仍旧无恙吗
联想到捷克的知识分子,即便家园荒芜,依然拒绝德国纳粹的文化入侵,拒绝抹煞他们的城市记忆
这种果敢和决绝,不禁让人心弦震撼
我们中的一些人,其智慧是否仅仅浮于表面
从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角,这样的“智慧”恐怕缺乏筋骨
诗人科勤律治说:“心灵仍需要一种语言
”我们的城市也需要一种语言,一种特立独行的智慧,这种智慧贯穿整个城市的脉搏,千百年屹立不倒,生生不息
《道德经》有言:“大辩若讷”
可惜窗外,城市改造的轰鸣不绝于耳
而布拉格不说话