《怀疑与学问》学案历史学家顾颉刚的这篇议论文反复论证了怀疑与学问的关系,提出并沦证了这样的观点:中心论点:治学必须有怀疑的精神(或“学者先要学会疑”“学则须疑”)分论点1:怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤(3-4)对传说要有怀疑精神(找出中心句――句首)[例证:三皇五帝、腐草为萤](5)对于书、学问也要有怀疑精神(找出中心句――句首)[道理论证]分论点2:怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
重点语段第6小节要理清本段论述层次:①提出中心论点(承上启下)②③④⑤先反面再正面说理(不怀疑,不能治学;常疑,一切学问才会起来)⑥⑦⑧举例论证:戴震读书善疑多问,证明许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的(即第⑥句话)⑨⑩正面说理,怀疑才有新学说、新发明、新理论、新作风○11反面说理,(假设)墨守旧说,学术停滞,文化不进步
重点语段要求掌握:课课练P22/6P33/1阅读感悟提升训练①怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
②对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰
③这样的脑筋永远不能治学
④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答
⑤在不断的发问和求解中,一切学问才会起来
⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的
⑦清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人
⑧塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思
⑨一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辨论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生
⑩古往今来科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样产生的
(11)若使后之学者都墨守前人的旧