第12课汉武帝推进大一统格局罢黜百家，独尊儒术案例说明本课的重点是“了解汉武帝在思想方面巩固统一的措施等内容”，难点是“理解汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’的原因及其对中国古代政治和文化的影响”，可见“罢黜百家独尊儒术”这一知识点是重难点的交集点。这一知识属于政治、思想类内容，相对于学生的认知能力有难度。教学中，教师以讲述为主，在知识上补充材料、设置问题引导学生阅读和思考“罢黜百家，独尊儒术”的实施，用比较等学习方法引导学生认识其影响。教学过程导入新课教师讲述：由“汉族”说起汉朝的建立，联想到西汉初期的“文景之治”。教师提问：文帝、景帝的主要治国措施是什么？学生回忆知识并回答。教师讲述：这一时期，在社会繁荣的景象下，其实也隐藏着不少隐患，而且愈演愈烈，甚至威胁到了国家的统一。教师设问：到底有哪些隐患？又是怎么解决的？”设计意图：由“汉族”集中学生注意力回顾旧知识，用“隐患”引发学生渴求新知识的欲望。1.汉武帝推进大一统格局的前提条件教师讲述：汉初以来，三任皇帝实行“与民休息”的政策，使得经济有了一定的发展。但是，在思想上却一直奉行黄老之学。随着西汉废除秦“挟书律”“妖言令”等苛法的实行，诸子各家重新兴起，使得当时思想文化领域出现诸家并存、十分活跃的景象，这不利于加强中央集权。公元前141年，年仅16岁汉武帝刘彻继承皇位。（指导学生看教材插图“汉武帝”像）汉武帝（公元前156—前87），名刘彻，景帝中子，母王美人。四岁时封胶东王，七岁时取代其兄长成为皇太子。他生长于锦衣玉食的皇宫中，未尝知忧与惧，又接受了系统的儒学教育。即位后，尤其祖母窦太皇太后去世后，他开始独立执政，不拘一格延揽人才，在先祖积累的雄厚财力基础上开始了开拓进取的治国征程。2.推行“罢黜百家，独尊儒术”政策教师讲述：汉武帝召集各地学者到长安，询问治国方法。学生活动：设计意图：运用学生储备的法、道、儒三家思想，论说适合社会发展需要的治国方法，培养知识运用的能力。教师讲述：儒家思想代表人物董仲舒建议排斥和抑制其他学说，把儒家学说定为治国的指导思想。（指导学生看课件“董仲舒”像和《春秋繁露》书影）汉武帝采纳建议，任用精通儒学的人为官，推行“罢黜百家，独尊儒术”政策。教师设问：汉武帝为什么能采纳董仲舒的建议？教师介绍：董仲舒（公元前179—前104），广川（今河北枣阳）人。西汉中期儒家春秋公羊学派的大师，今文经学的创始人。少年时攻读《公羊春秋》，勤于学，三年不窥园景帝时为博士。董仲舒的儒学实际上吸纳了阴阳、法家刑名和黄老之学的精华。汉武帝即位后，董仲舒以“天人三策”上书汉武帝。“天人三策”的主要内容是以《春秋》公羊学为理论基础，从“天人相与”出发，论证“大一统”是“天地之常经，古今之通谊”；王者要顺承天以阳为主、以阴为辅之意，“任德教而不任刑”，主张京师设太学，地方郡县也设官学，求贤养士，以“三纲五常”教化百姓；提出改革选官制度，“使诸列侯、郡守二千石各择其吏民之贤者，岁贡各二人”（结合课件）；主张“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”（结合课件），以统一思想，令“民知所从矣”。儒家学说“适应大一统中央集权需要”，而这正是汉武帝于诸子百家中选中儒家的原因。推崇“大一统”（即以一统为大）、“三纲五常”的儒家学说，契合了雄才大略、大力推进大一统帝国的汉武帝的迫切需要，以思想文化的统一来配合政治的一统。教师提问：在“罢黜百家，独尊儒术”的政策下，有做官理想的人会怎么去努力？学生阅读教材并回答。教师讲述：在选拔官吏制度上，推行察举“孝、廉”“秀才”“贤良方正”等，以儒想一想，说一说：汉武帝询问各家学者的治国方法。法家学者会说：道家学者会说：儒家学者会说：家学说的标准选拔人才；大力兴办学校，长安设太学，郡县创办官学，推广儒学教育，培养官员后备人才。两者相辅相成，儒学教育，教化百姓。因此，研读儒家经书在民间风行起来，出现了“遗子黄金满籝，不如一经”的谚语。3.“罢黜百家，独尊儒术”政策的深远影响学生探究与讨论：推行“罢黜百家，独尊儒术”政策，对...
