好仁不好学，其蔽也愚【教学目标】1、通过选文，了解孔子涉及学习的思想。2、掌握古、敏、言、荡、绞、贤、色、等词在文中的含义。【教学重点、难点】1、通过选文，了解孔子涉及学习的思想。2、掌握古、敏、言、荡、绞、贤、色、等词在文中的含义。【教学方法】合作探究【教学安排】两课时课时一一、【导入新课】【文题解读】语出《论语•阳货》，意思是说“爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄”这句话说明孔子是十分重视学习的。《史记•孔子世家》中记载了这样一个故事：孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“已习其曲矣，未得数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所然高望而远志焉。曰：“丘得为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖去《文王操》也。说的是孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说：“可以学些新曲了。”孔子说：“我已经熟习乐曲了，但还没有熟练地掌握弹琴的技法。”过了些时候，师襄子又说：“你已熟习弹琴的技法了，可以学些新曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的感意蕴，可以学些新曲了。”孔子说：“我还没有体会出作曲者是怎样的一个人。”过了些时候，孔子肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出志向远大的样子。说：“我体会出作曲者是个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方侯的王者，除了周文王又有谁能够如此呢！”师襄子恭敬地离开位给孔子拜了两拜，说：“我老师原来说过，这是《文王操》呀”孔子能够领会的超过他的老师，这固然是孔子天性聪慧，但也说明他学的用心二、【预习检测】1、熟读1-6则，划出自己不懂的字词句。三、【自主预习】1、试着翻译困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、等词在文中的含义。四、【合作探究】【展示点评】（一）翻译1-6则（注意加点的字词的含义）。1【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”2【原文】子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。”3【原文】子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”4【原文】子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”5【原文】子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”6【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信：虽曰未学，吾必谓之学矣。”参看教师用书五、【延伸拓展】根据“大学者李零带你走进孔子内心，走进真实而精彩的论语世界”，谈谈你你对孔子的认识。孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很牺惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。读他的书，既不捧，也不摔，恰如其分地讲，他是个堂吉诃德。六、【巩固测评】培养德行和“好学”何者为先？根据第三、四、六则，谈谈你对这个问题的认识？巩固测评：参看教师用书《好仁不好学，其蔽也愚》思考与练习第二题。第二课时【教学目标】1、了解孔子的学习态度、方法、内容。2、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。一、【自主预习】1、划出7-11则不懂的字词句。2、阅读课本38-39页的相关链接。二、【合作探究】一、翻译7-11则（注意加点字词的意思）。7【原文】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”8...
