庄子.东海之大乐【教学目标】一、知识教育目标1．初步了解庄子的思想及作品风格。2．积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷等。3．积累虚词：之、以、则、见、于等。4．掌握文言句式：被动句与宾语前置句。5．学习运用寓言故事说理的写作特点。二、能力训练目标1．训练结合语境、借助工具书推断文言词语的含义与用法的能力。2．培养把握作品思路，熟读成诵的能力。3．训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。三、德育渗透目标使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。【教学重点】熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。【教学难点】探究河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用并感悟寓意。【解决办法】在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，组织学生讨论探究两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。【教学步骤】一、导语：第一步导入：著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。（板书课题）第二步以望洋兴叹成语导入。二、教学过程：先展示教学思路读一读做一做想一想议一议展一展理一理谁望洋兴叹为什么读一读：1、教师范读（带感情）、正音：泾jìngsì渚zhǔ殆dài2、学生齐读，初步感知（教师利用这段时间在黑板上文言知识点）3、参照注释，疏通文章的大意。（3-5分钟）做一做：知识积累（完成学习卡片内容整理）1、古今异义：百川灌河至于北海始旋其面目大方之家2、词类活用：秋水时至顺流而东行少仲尼之闻，而轻伯夷之义3、通假字:泾流之大（“泾”通“径”，径直）不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）4、特殊句式：闻道百，以为莫己若者，我之谓也（判断句。“……者，……也”表示判断）闻道百（定语后置）以为莫己若（宾语前置）我之谓也?（宾语前置）吾长见笑于大方之家（被动句。用“见……于……”表示被动）5、固定格式以天下之美为尽在己（“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”）吾非至于子之门，则殆矣（“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式可译为“（要）不是，就……”假设性的否定句）且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层）吾长见笑于大方之家（省略句）6、熟记成语：望洋兴叹（望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。）见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。想一想议一议：问题探讨一河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜。问题探讨二河伯后来为何又望洋而叹呢？问：河伯到了大海里，看到了大海的广阔后，是怎样的神态呢？始旋其面目，“望洋兴叹”（板书）问：为什么要叹息呢？这个时候它才认识到自身的渺小了，不禁为自己的骄傲自满而感到惭愧，对自己进行了深刻的自我反思。（板书）批评自己的狂妄无知，骄傲自满。问题探讨三河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？问题探讨四、五河伯和海神若是一个什么样的人（神）？河伯：知错能改，善于纠正自身不足的人。海神若：谦虚不自满的人。海神若的话说明了一个什么道理？任何事物的大小多少都是相对的，任何时候都不能骄傲自满。天外有天，人外有人。在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的境界，才能跟上时代发展的步伐。问题探讨六结合我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解。学习上不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己...
