第15课儒学飞人1.了解报告文学的主要特征,体会其新闻性与文学性相结合的特点
2.学习《儒学飞人》中描写人物的方法,品味富有内涵的语句
杜维明的学术思想杜维明站在人类现代文化发展的基线上,用世界文化多元发展的开阔眼光审视传统儒学,力图通过对传统的创造性转化,复兴中国传统文化,使中国文化走在世界文化发展的康庄大道上,这表达了一位海外华裔学者对中国文化的留念之情
他“希望中国文化能实现其现代化与世界化,希望中国传统文化中的‘内圣之学’得以发扬”,实际上,他对中国传统文化的反思,对传统儒学的“照察”对儒教中国及其命运的分析,对“儒学第三期发展”前景的展望,不乏真知灼见,具有理论创新的意义
儒学传统应是文化认同的基础,不仅是中国现代化的源头活水,而且是全球文明健康发展的内在资源
我们应“真正站在儒家的立场上和西方比较杰出的思想家进行公平的对话”
所谓“真正的立场”是在儒家具有超越意义的基础上而言的,而儒家的终极关怀是自我转化
“致中和,天地位焉”,这是《中庸》中所倡导的和谐境界,也是美国哈佛大学燕京学社社长、哈佛东亚语言与文明系主任杜维明先生毕其半生努力所追求的理想境界
作为国际汉学界和当代新儒家的代表人物,尽管已60多岁了,杜维明仍在世界各处奔波讲学
他是当今世界推动新儒学运动最有力的学者之一,他以开放的心态讲授儒家哲学
在他随身携带的黑包上贴满了航空标签,人们称他为“儒学飞人”
——陈祖芬陈祖芬(1943—),女,上海人,上海戏剧学院毕业,现为北京作家协会专业作家,北京作协副主席,北京文联副主席,全国政协委员.曾连续五次获全国优秀报告文学奖及其他文学奖几十次,已出版个人作品集二十多种
作品《祖国高于一切》《共产党人》《催人变更的事业》《理论狂人》《孔雀西南飞》分获第一、二、三、四、五届全国优秀报告文学奖
她在上世纪80年代的代表作品主要关注知识分子问题和改革问题,在当时引起了强