第5课游沙湖苦斋记中国古代的随笔小品最早发源于先秦两汉，兴起于魏晋南北朝，成熟于唐代，到明清时期最为繁荣兴盛。它不拘题材文字、格式技巧、品格趣味，很多都是信笔写来，自然流畅，摇曳生姿，具有很高的艺术价值。苏轼的随笔小品，更是“不刻意为文，遇有可记，随笔写去”，“或直抒所怀，或因事见理，处处有一东坡，其为人，其哲学，皆豁然呈现”。刘基的《苦斋记》是一篇颇为别致的书斋记，着眼一个“苦”字，辩证说理，体现出深刻的思想性。元丰二年（1079）十二月，苏轼被贬为黄州团练副使（只是一个虚衔，无权过问公事），安置在本州居住。次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。元丰五年（1082）三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》即写于此时。《苦斋记》是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。古人一般的书斋记，大都写其环境之优美清静、主人之闲适高雅，而本篇却着眼在一个“苦”字，不仅位处苦地，而且连四周的动植物都具苦性，在无往而不苦中，主人却乐在其中。文章最后揭示原因，说明了苦乐互相依托的道理，并进一步点明“天之将降大任于是人也，必先苦其心志”。刘基（1311—1375），元末明初政治家、文学家。字伯温，谥曰文成，浙江青田人。以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下，授弘文馆学士，封诚意伯。他博通经史，诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放。著有《诚意伯文集》二十卷及其他著述多种，代表作有《郁离子》等，与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。1．注字音加点字读音加点字读音蕲水qí清泠líng浸溪jìn荼蓼túliǎo再少shào重褥chóng楹yíng饫肥yù粟菽shū疏粝lì茹啖rúdàn榛莽zhēn2.识通假（1）覆之以茆茆：通“茅”，茅草（2）楛竹之笋楛：通“苦”（3）其槚荼亦苦于常荼荼：通“茶”，“荼”是“茶”的古写（4）燕坐于华堂之上燕：通“宴”（5）籍柔覆温籍：通“藉”，垫3．解多义实而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝装满名为救赵，实持两端以观望实际此皆良实，志虑忠纯诚实，忠诚善始者实繁，克终者盖寡确实，的确弥初食颇苦难，久则弥觉其甘越，更加舸舰弥津，青雀黄龙之舳遍布，充满1奉之弥繁，侵之愈急更加4.辨活用（1）君看流水尚能西西：名词活用为动词，向西流（2）名其室曰苦斋名：名词活用为动词，命名（3）而从者多艰其昏晨之往来艰：形容词的意动用法，以……为艰，对……感到辛苦5．明句式（1）乐与苦，相为倚伏者也判断句（2）予买田其间省略句（3）风从北来者定语后置句山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。译文：山下短短的兰芽淹没在溪水里，松林里沙子路上干净没有污泥，晚间细雨里子规啼鸣。点评：这三句写清泉寺幽雅的风光和环境。第一句突出环境的优美；第二句突出环境的洁净；第三句用“萧萧暮雨”和“子规啼”，以动衬静，突出环境的幽静。这一派画意的春光，充满诗的情趣、春的生机，赏心悦目，沁人心脾，诱发作者热爱自然、执著人生的情怀。《游沙湖》中对神医庞安常的描写寄寓了作者怎样的情怀？提示：作者描写庞安常只选取其“以眼为耳”“虽聋，而颖悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”一个细节，点化成文，写出人物之不同一般。这种写人的手法实在令人叹为观止，而细细品味，我们还可以发现，这种写法其实本身蕴涵深意。庞安常名安时，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋，但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，十愈八九，救人无数，为乡里口碑。这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳”的“异”。从作者在文中“戏”言可以看到，作者这样写人，其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医，而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。庞安常“颖悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”。庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己的眼明心慧。作者不用耳，则是出于性情。率性而为，不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然，凭...
