（考黄金）高考历史一轮检测 第23讲宋明理学、明清之际的进步思潮和中国古代的科学技术精讲精析 新人教版VIP免费

宋明理学、明清之际的进步思潮和中国古代的科学技术一、选择题1．冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在()A．“天人感应”和“大一统”B．水能载舟也能覆舟C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．把天理人性有机结合，“存天理，灭人欲”2．朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。”又说：“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主。”这表明在宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是()A．从万事万物本原出发B．从矛盾对立转换出发C．从天人感应出发D．从人的本性出发3．位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是()A．穷理的方法问题B．理是否存在的问题C．理气的关系问题D．理的基本内涵问题4．在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是()A．汉代学者B．唐代学者C．宋代学者D．明清学者5.朱熹批评《资治通鉴》时说：“臣旧读《资治通鉴》，窃见其间周末诸侯僭称王而不正名。汉丞相(诸葛)亮出师讨贼而反书‘人寇’。此类非一，殊不可晓。”下列选项与上文观点一致的是()A．“合天地万物而言，只是一个理”B．“读书无疑者，须教有疑”C．“心外无物，心外无理”D．“天下为主，君为客”6．顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了()A．顾炎武意识到宋明理学的危机B．王阳明倡导“经世致用”C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学D．王阳明深受西方思想影响7．明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现()A．追求个性自由，反对纲常礼教的思想B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想C．追求民主自由，反对君主专制的思想D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想8．新中国60周年国庆阅兵式中，100毫米突击炮、新型远程火箭炮等一些新装备盛装亮相。追溯历史，中国是世界上最早发明火箭武器的国家。它们最早出现的时间应该是()A．西汉B．东汉C．唐朝D．北宋9．自古书契多编以竹简，其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸……自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。以上材料反映了()①竹简和丝帛是重要的书写材料，但使用不便②“蔡侯纸”材料易得且便宜③汉代纸成为最主要的书写材料④造纸术是预兆资产阶级社会到来的三大发明之一A．①②③B．①②C．②③④D．①②③④10．利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传()A．改变了欧洲人的阅读方式B．促成了近代欧洲科学兴起C．促进了欧洲文化的发展D．消除了人们对宗教的迷信11．我国古代曾制造出许多领先于世界的天文仪器，其中元代科学家的主要成就是()A．制成浑仪B．造出简仪C．制成天文望远镜D．发明地动仪12．标志着我国古代以解决实际问题为主要内容、以算筹为主要计算工具、以当时世界上最先进的十进位值制记数系统来计算的古代数学体系的形成的著作是()A．《缀术》B．《周髀算经》C．《九章算术》D．《齐民要术》二、非选择题13．明末清初的反传统思想在一定程度上是资本主义萌芽在意识形态上的反应，具有反对君主专制体制的色彩。阅读材料，回答问题。问题一看法与理由西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，情心相悦，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”“当大喜，何耻为”。(1)根据材料并结合所学知识，谈谈你对宋明理学家观点与李贽观点的看法并说明理由。问题二主题与原因后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归与己……是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人...