第1讲中国古代文明的形成与初步发展——先秦、秦汉一、选择题(每小题5分,共60分)1.(2018江西师大附中高三模拟)商王朝的真实性,因殷墟甲骨文的发现和研究以及殷墟等一系列考古发现而得到证实。商代历史已经成为毋庸置疑的信史。然而,对于夏王朝的真实性,仍有学者持怀疑态度。下列史料能为夏王朝的存在提供无可置疑的证据的有()①齐国青铜器叔夷钟铭文记载“溥受天命,伐夏祀……咸有九州,处禹之堵”②西周遂公盨,铭文为“天命禹敷土,堕山浚川”③《尚书》中记载“我不可不监于有夏,亦不可不监于有殷”④司马迁《史记·夏本纪》关于夏朝的记载A.①②B.②③C.①②③D.③④2.(2018甘肃天水一中高三二模)中国的宗法制度形成于商朝后期,到西周发展成为最基本的社会政治制度,西周尤其形成了一个特殊的宗法统治体制。这个“特殊的宗法统治体制”主要是指()A.中央集权B.家国同构C.神化王权D.忠孝同义3.(2018广东东莞高三三调)礼、乐源自氏族社会的风俗习惯,被加进等级制度的内容而制度化。《礼记》中说:“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。”这说明礼乐制度()A.有稳定社会秩序的功效B.突出强调社会等级分化C.与宗法分封制互为表里D.促使社会风俗的同一化4.(2018广东茂名二模)下表为不同史籍关于西周分封制的叙述。据此能够被认定的历史事实是()记述出处天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里《礼记·王制》公方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里《周官》(周)然封伯禽、康叔于鲁、卫,地各四百里……太公于齐,兼五侯地《史记》A.西周的疆域极为广阔B.天子对地方控制严密C.西周的分封等级分明D.西周的诸侯势力强大5.(2018河南模拟)“社稷”本是周代地祇(社)和谷物神(稷)的合称,周王分封新诸侯时,依据诸侯封地所在方位从周王室祭坛上取相对应的色土赐予诸侯,受封者要将此土置于封地的社稷坛中进行供奉祭祀。由此可知,周代的“社稷”祭祀()A.象征了国家政权的建立B.反映出农耕区域不断扩大C.蕴含了国家一统的理念D.强化了政治上的等级秩序6.(2018江西九校高三4月联考)春秋战国时期,某学派认为:“然当今之时,天下之害,孰为大?曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,此天下之害也。又与为人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。又与今人之贱人,执其兵刃毒药水火,以交相亏贼,此又天下之害也。”下列观点属于这一学派主张的是()A.法不阿贵B.兼爱尚贤C.以民为本D.道法自然7.(2018重庆高三二诊)出土文献秦简《法律答问》有如下法条解释:“(父)擅杀子,黥为城旦舂。”“殴大父母(祖父母),黥为城旦舂。”(城旦舂:一种强制服役的徒刑,男犯筑城,女犯舂米。)这突出说明秦律()A.厉行轻罪重罚B.保留原始习俗C.条文细密完备D.维护伦理秩序8.(2018北京海淀一模)西汉陆贾说:“秦始皇设刑罚,为车裂之诛,以敛奸邪,筑长城于戎境,以备胡、越,征大吞小,威震天下……秦非不欲为治也,然失之者,乃举措太众、刑罚太极故也。”吸取这一教训,西汉的做法是()A.奉行儒学,以德治民B.封诸侯王,因俗而治C.设中朝官,强化君权D.清静无为,与民休息9.(2018江西九校高三4月联考)下表为不同史籍关于东汉某一现象的历史记述,据此能够认定的历史事实是()记述出处今选举不实,邪佞未去,权门请托,残吏放手,百姓愁怨,情无告诉《后汉书·显宗孝明帝纪》郡国举孝廉,率取年少能报恩者,耆宿大贤多见废弃《后汉书·樊宏阴识列传》今当举六孝廉,多得贵戚书命,不宜相违,欲自用一名士以报国家《后汉书·种暠传》A.察举制是政府选拔官员的重要途径B.世家子弟入仕导致政局动荡不安C.朝廷重视对青年才俊的选拔任用D.察举制弊端日益严重,无法维系10.(2018河北唐山高三二模)汉代晁错在《论贵粟疏》中说:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。”晁错()A.主张实现农工商的协调发展B.指出社会贫富分化的严重危害C.主张政府对经济政策进行调整D.批评官员以及百姓的趋利心理11.(2018安徽马鞍山高三质检)下图为东汉画像砖中的《戈射收获图》,此图可以用来说明当时...
