得道多助失道寡助VIP免费

欢迎指导得道多助失道寡助——《孟子••公孙丑下》溧河一初中罗玉红记得有首歌曲是这样唱记得有首歌曲是这样唱的的:“:“数英雄论成败数英雄论成败,,古今谁古今谁能说明白能说明白,,千秋功罪任评说千秋功罪任评说,,海雨天风独往来海雨天风独往来,,一心要江山一心要江山图治垂青史图治垂青史,,也难说身后骂名也难说身后骂名滚滚来滚滚来…………有道是得民心者得有道是得民心者得天下天下,,看江山由谁来主看江山由谁来主宰宰……”……”““得民心者得天下”，得民心者得天下”，这是自古常言这是自古常言..回顾中国几千回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文我们就来学习课文《《得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助》》走进名人•孟子（约前孟子（约前372372一前一前289289），名轲，字子舆，），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，人物，地位仅次于孔子，被尊为被尊为““亚圣亚圣””，后世，后世常以常以““孔孟孔孟””并称。并称。得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助本文选自本文选自《《孟子孟子••公孙丑下公孙丑下》》是一篇短论，论述了战争中是一篇短论，论述了战争中民心民心向背向背的问题，指出的问题，指出民心所向，是民心所向，是战争胜负的主要因素战争胜负的主要因素，突出“人，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。体现了孟子的“仁政”思想。教学目标：1、了解作者、作品。2、掌握句子节奏,疏通文意。3、理清课文思路，了解文章中心论点及主旨句。4、背诵课文。5、通过学习课文，培养团结协作精神。朗读课文，朗读课文，读出文章的读出文章的节奏节奏和和气势气势。。天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里/之城，七里/之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然/而不胜者，是/天时不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委而/去之，是/地利不如人和也。故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。。得道多助失道寡助细读课文，疏通文意。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。施行施行““仁政仁政””帮助、支持帮助、支持天时：天时：有利于作战的天气、时令。有利于作战的天气、时令。地利：地利：有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势。人和：人和：指作战中的人心所向，内指作战中的人心所向，内部团结。部团结。指违背道义指违背道义译文有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（用“天时”“地利”（用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。）各种客观条件和主观条件。）三里之城，七里之郭，三里之城，七里之郭，环而环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。时不如地利也。助词，的助词，的周围，方圆周围，方圆●●内城内城●外城外城●围围●表顺接表顺接代词，它代词，它●●表转折表转折ffúú●文言发语词文言发语词一定一定●有利于作战的天气、时令。有利于作战的天气、时令。●●可是可是表转折表转折有利于作战的地理形势。有利于作战的地理形势。●表修饰表修饰译文（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的...