捕蛇者说[唐]柳宗元爬行动物，身体圆而细长，有鳞，没有四肢。种类很多，有的有毒。俗叫长虫。如：蝮蛇.蟒蛇.山蛇.响尾蛇.眼镜蛇等.学过的成语如：《辞海》中这样给蛇解释：画蛇添足.杯弓蛇影.虎头蛇尾.牛鬼蛇神.打草惊蛇.作者柳宗元，唐代文学家，哲学家，字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名的《永州八记》,我们学过其中的。作者简介:本文是柳宗元被贬到永州担任司马期间写的。这时他在政治上处于困境，实际上是个被编管的“罪人”，心情十分郁抑。尽管如此，他仍然关心社会问题，经常询问民间疾苦，并以著文的方式来表达他改革政治的愿望。这篇文章通过蒋氏三代人宁愿冒死捕蛇也不愿受苛政之苦的记叙，反映了封建社会人民遭受的苦难，揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪行，表达了作者对人民疾苦的同情。“说”，是古代的一种文体。跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。内容上大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点。形式上则表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。啮（）腊（）挛（）踠（）瘘（）疠（）嗣（）莅（）蹙（）殚（）踣（）曩（）隳（）恂（）缶（）熙（）俟（）夫（）当（）其租入几（）死者数（）矣死者相藉（）谨食（）之号（）呼háonièxīluánwǎnlòulìsìlìcùdānbónǎnghuīxúnfǒuxīsìfúdàngjīshuòjièsì第一段永州之野产异蛇，()黑质而白章；()触草木，()尽死；()以啮人，()无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。野：质：章：以：啮：御：然：腊：以为：已：去：以：聚：赋：其：募：当：其：租入：奔走：质地、底子花纹咬抵御把肉晾干治愈除去征收招募异蛇异蛇异蛇草木人野外如果然而用来做用征集代这种蛇抵他们的税收忙着做某事焉语气词兼代词译文：永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮，除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事了。1.本段作者给我们介绍了蛇的哪几方面内容？①产地②外形③毒性④医疗效用2.文中作者用一个字突出了蛇的特点，是哪一个字呢？“异”3.既然蛇有剧毒，为什么“永之人争奔走焉”呢？它给我们暗示了什么？蛇可以“当其租入”。本段主要写异蛇的性状和永州人冒死去捕毒蛇的原因。它暗示租税比蛇还要毒。4.概括段意外形毒性医疗效用5.给这一段分为两层，概括层意6.永之人争奔走焉。这句话在结构上的作用是什么？有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。专：其：利：祖：于：是：嗣：为之：几：数：之：若：戚：好处祖父这件事（指捕蛇）上继承几乎多次忧伤独占这种在干这件事这些话好像翻译：有个姓蒋的人，独占这种（捕蛇而不纳税）好处已经三代了。问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇上，我的父亲也死在捕蛇上。现在我接替干这件事已有十二年，险些送命也有好几次了。”他说这些话，脸上好像很忧伤的样子。第二段主要内容：概述蒋氏一家三代人的悲惨遭遇。翻译：我同情他，并且说：“你怨恨这个差事吗？我打算告诉管政事的地方管，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？”（三）余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”1.悲：怜悯，同情；2.毒：怨恨。3.莅事者：管政事的的人，指地方官。4、役：给官府出劳力；余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”悲之：且：若：毒：之：于：更：若：役：复：赋：何...
