一、导入新课：同学们，口技是一种传统技艺，表演者运用口腔发声技巧，同时借助一些简单道具，模仿出各种声响，使人如闻其声，如临其境，妙不可言。今天，我们将在林嗣环的生花妙笔的引领下，去感受一场精彩的口技表演。口技林嗣环☆☆关于口技：杂技的一种。演员关于口技：杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响，这种技艺，它能同时发出各种音响，这种技艺，清代属清代属““百戏百戏””之一种，表演者多隐之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称身在布幔或屏风的后边，俗称““隔壁隔壁戏戏””，又称，又称““学声学声”“”“哨声哨声”“”“象象声声””等。现代口技表演，演员不必隐等。现代口技表演，演员不必隐身，改为借助扩音器发出各种声响，身，改为借助扩音器发出各种声响，并且可以借助于动作、手势。并且可以借助于动作、手势。1.积累常见的文言词语，能够正确翻译课文。2.学习正面描写和侧面烘托相结合的写作手法及其表现作用。3.感受口技这一传统民间艺术的魅力。常识介绍：1、作者：林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州,著有《铁崖文集》、《秋声集》。2、体裁：记叙文。3、出处：节选自《虞初新志．秋声诗自序》。4、《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志·秋声诗自序》。朗读全文，注意红颜色字的读音。少顷（）犬吠（）呓语（）意少舒（）曳（）屋许许（）声几欲先走（）夫齁声起（）无敢哗者（）叱大儿声（）中间力拉（）shǎofèiyìshǎoyèhǔjīhōuhuáchìjiàn京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。shǎoqǐnghuá遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。fèiyìchì未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。hōusoushǎo忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。ké中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。jiànyèhǔjī善于正赶上设置，安放一会儿只通“座”静悄悄的样子有有善善口技者口技者会会宾客大宴宾客大宴施施八尺屏障八尺屏障少顷少顷但但闻闻满满坐坐寂然寂然犬犬吠吠惊惊觉觉欠伸欠伸其夫其夫呓呓语语既而既而儿醒儿醒妇抚儿妇抚儿乳乳儿含儿含乳乳啼啼妇拍而妇拍而呜呜之之解释红色的词语解释红色的词语狗叫醒说梦话不久喂奶乳头轻声哼唱这同时都，全极不多久打呼噜稍微渐渐当是时一时齐发众妙毕备以为妙绝未几夫齁声起意少舒稍稍正坐俄而中间力拉曳屋许许声虽人有百手不能名其一处奋袖出臂两股战战几欲先走一会儿中间夹杂拉即使说出扬起大腿几乎；跑京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。擅长、善于举行宴会在的设置、安放适逢罢了里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的帷幕，这位表演口技的艺人坐在帷幕中，众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。一会儿只通“座”，名词喧哗，大声说话围绕而坐全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。客...
