说唱艺术文化传承——民间说唱艺术桐乡“三跳”现状及传承的调查报告桐乡市洲泉中学课题名称：说唱艺术文化传承——民间说唱艺术桐乡“三跳”的现状及传承调查研究课题组成员：组长：沈益帆组员：劳冰琦胡江瑶指导教师：沈明学研究时间：2014年4月23日——5月17日一、课题的提出：我们在大会议室听了禁毒宣传（用桐乡三跳讲唱），觉得这种宣传形式文化气息浓厚，而且为我们作宣传的那位沈震方爷爷就住在我们前面，于是决定对这种说唱艺术现状进行调查与研究。通过活动，有助于我们了解桐乡三跳这种民间曲艺的起源、历史和现状，为它的传承和发展建言献策。同时，也有利于提高我们的社会实践能力和分析能力二、课题研究涉及的内容范围：1、桐乡三跳的起源。2、桐乡三跳的历史。3、桐乡三跳的道具。4、三跳的演出特点。5、桐乡三跳的现状。三、课题研究使用的方法：采访、调查问卷等；同时制定了《关于桐乡“三跳”的调查问卷》，选取学生30名（七、八、九年级各10名），教师10名，职工10名，学生家长10名，发放调查问卷，写出分析报告。四、课题研究对象：1、桐乡三跳的洲泉传人沈震方。2、在校学生。3、学校教职工。4、学生家长。五、活动安排：（一）、活动时间、活动内容、活动方式：1、4月23日——4月25日，确定调查研究课题，老师召集我们开会，集思广益，确定调查对象，制作调查问卷。2、4月26日——4月27日，采访桐乡三跳的洲泉传人沈震方，收集有关资料。3、4月28日——4月30日，向学生和学校教职工发放调查问卷并进行初步统计。4、5月1日——5月3日，向家长发放调查问卷。5、5月4日——5月10日，对收集到的资料进行整理、分析、归纳。6、5月12日——5月17日，分工撰写调查研究报告和感想。（二）、组内分工：1、确定课题，收集资料，制作调查问卷，发放调查问卷，采访——每个成员；2、网上查找资料、拍照——劳冰琦；3、文字打印——胡江瑶；4、问卷调查结果分析执笔——劳冰琦、胡江瑶；5、报告主体执笔——沈益帆。六、调查问卷结果及简单分析：我们选取学生30名（七、八、九年级各10名），教师10名，职工10名，学生家长10名，发放调查问卷，我们对调查问卷的结果做作了简单分析。我们认为本次调查的结果，有一定的参考价值。1、A、30（50%）B、14（23.3%）C、13（21.7%）D、3（5%）从调查对象的年龄分布看，我们调查的对象以20岁以下的学生为主，其次是20—40岁年龄段的人，我们主要的目的是为了了解年轻一代对桐乡“三跳”的了解。2、A、13（21.7%）B、34（56.7%）C、1（1.7%）D、12（20%）从调查对象的文化程度来看，主要涉及到初中、小学、大专及以上三个层次。主要目的是为了了解文化程度与桐乡“三跳”知晓度之间的关系。3、A、12（20%）B、5（8.3%）C、无D、无E、13（21.7%）F、30（50%）从调查对象的职业来看，主要是公务人员、学生和农民。主要目的是了解学生和农民对桐乡“三跳”的了解。4、A、20（33.3%）B、40（66.7%）从桐乡“三跳”的知晓度来看，参与调查的人只有三分之二的人知道。5、对于桐乡“三跳”的洲泉传人是谁，知道的有10人，只占16.7%，不知道的50人，占83.3%。桐乡“三跳”的其他传人，知道的5人，只占8.3%，不知道的有55人，占91.7%。6、对于桐乡“三跳”如何传承下去，学生中只有一人提出建议，占学生调查总数的3.3%；家长提出建议的有6人，占家长调查总数的60%；职工有3人提出建议，占职工调查总数的30%；教师中有5人提出建议，占教师调查总数的50%。总的来看，年龄越大、文化程度越高，提出建议越多。七、研究成果展示（报告主体）：经过二十几天的调查，我们采访了三跳传人沈震方，也发放了调查问卷。我们得知，桐乡三跳在洲泉范围内虽然有一定的影响，但它的现状堪忧，如何传承是一个最大的难题。我们经过分析、探讨，提出了自己不成熟的想法。（一）、这次活动，让我们了解了桐乡三跳的概况、起源、历史、演出特点和道具，这是我们的收获：1、概况：“三跳”又名“纤板书”，是桐乡传统民间曲艺，是桐乡民间非物质文化遗产的瑰宝。其演唱曲调名“劝世调”，所以也称“劝书”。也有人认为，“三跳”演出内容主要是揭露社会阴暗面，劝人...
