专题二辩证立意[专题引语]千古文章“意”为高，文以“意”胜，这是不争的事实。准确审题，做到文之有“意”，写作算是有了一个良好的开始。但是，立意深刻、新颖，是一切优秀作文的核心条件。当然，要想做到恐非易事。其实，只要我们静而思之，思维深入，做到辩证立意，达到目标不是不可能。(2017·江苏)题目见专题一“精审真题”部分。满分佳作木车上的人生现代旅行中，我们常常幻想着车辆能如闪电一般穿越障碍，瞬间直达，我们常为交通的堵塞感到焦躁不安，却从未想过在遥远的几千年前，曾有这样一位思想者，就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上，为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上，不知疲倦，终其一生。他就是为我们所熟知的著名思想家、教育家——孔子。一、二两段是点题，点出了车的种类——木车，乘车人——孔子。一下子把材料中的“车”定格在“木车”上，这是很典型的“化大为小”的立意方法。鲍鹏山在《风流去》中曾对孔子有过这样一段描述：在一条浩浩荡荡的河边，孔子师徒又找不到渡口了，子路上前向河边的农夫问路，却只是得到“天下皆乱，举世皆然，何不避世归隐，躬耕陇亩”的劝诫。难道孔子不明白这些吗？几十年来，他历尽艰辛，学而不厌，“十年磨一剑”，却连“霜刃未曾试”，心中的满腔豪情与伟大抱负无人言说，也无人理解，如何能没有感慨，如何能没有惆怅？他却握紧手中的缰绳，坚守着“君子固穷”的决心，立下了“邦有道，如矢，邦无道，如矢”的泣血誓言。君子，安能作穷途之哭，那只是无能者的怯懦表现。他不羡慕避世田园、闲云野鹤的自由隐士，也不向往车来车往、灯红酒绿的俗世生活，他只是孤独地驾着那辆破旧的木车，周游于列国之中，往来于天地之间，渺小又伟岸。千古之后，孔子有此知己，足矣！枯叶铺地，北风呼啸。但是这样一位似乎不可理喻的执着者依然在木车上颠沛着，流离着，这在越来越懂得进退有据的现代人眼里是不可思议的。然而，正是这样的倔强，让世界感到了畏惧。我们从那辘辘的木轮声中，听懂了“政治”的真正含义。那是对人生、对土地、对宇宙的求索，他不倦地向各个阶层诉说他的思想，诉说他对这个世界的思考。他将自己满腔的热情注入《春秋》之中。他显示了穷却依然兼济天下的政治胸怀，用燃烧的激情驱逐了整个冬天的寒冷，破除了前进道路上的一切艰难险阻，又化作明灯，照亮了亘古的长夜。重点写人，不忘写车；重点在虚，不忘写实。木车虽小，却阻不断万丈激情。无数个孔子般固执的思想者正手持缰绳，驾着颠簸的木车，向我们缓缓驶来，载着满腹思想，驶进茫茫的历史长河之中，驶向我们这个日新月异的时代。我们于车来车往中，独独见他们正向我们招手，那是欲将自己的绝世思想一吐为快的渴望，亦是愿将我们引向光明未来的义不容辞。木车所承载的含义。木车为实，含义为虚，由实入虚。有未来虽远，却将不再艰险，唯愿有孔子们驾着木车来“导夫先路”；在车来车往中，唯辘辘车声引领我们走向未来与希望。亮点点评对于这篇考场作文，阅卷专家给出了这样的评语：本文扣题精准，视角独特，立意高妙。文章以人物评传的手法，评说了孔子一生的坎坷经历和不懈追求。怀着对“修身、齐家、治国、平天下”的热切向往，孔子和他的追随者“就乘坐在一辆简陋而缓慢的木车上，为了自己的理想往返奔走在苍茫的大地上，不知疲倦，终其一生”。文章借古人的人生经历阐释现代人的人生智慧和生命态度，切题巧妙，有效地避开了拥堵、撞车的大众题材，实现了题材特色化。文章语言富有韵味，古色古香，显示了作者的睿智与深刻。如果再继续追问：本文何以能“立意高妙”“题材特色化”？这恐怕与作者“化大为小、化实为虚”的立意方法分不开。要想写好2017年江苏卷高考作文，在立意上有两点是必须用到的。一是大者小之，把抽象的车具体为哪一类车，就是说要写哪种车，具体车型体现选材的特色化。二是实者虚之。阅卷专家蔡明定调此年高考作文为：无“车”不行，有“车”未必行。意思是“车”为实，必须写，但光写“车”，不写“车”后的真情、哲理，万万不行。必须由实入虚，虚实结合。而本文在这两方面做得很出色。文章的灵魂在于立意。元代陈绎曾说过：“戴师...
