专题三语言连贯——前瞻后顾，上联下串考点要求语言表达连贯E简释：“连贯”是指语言表达须注意句与句之间的组合与衔接，做到话题统一，句序合理，衔接流畅，呼应自然，音调和谐，条理清晰，逻辑性强。1．(2014·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()遥远的箕山，渐渐化成了一幢巨影，遮断了我的视线。________我在那个遗址上发掘了很久，但一无所获。①如果是冬日晴空，从那里可以一直眺望到中岳嵩山齿形的轮廓。②箕顶宽敞平坦，烟树素淡，悄寂无声。③而遗址都在下面的河边，那低伏的王城岗上。④山势平缓，从山脚慢慢上坡，一阵工夫就可以到达箕顶。⑤如此空旷，让人略感凄凉。A．①②④⑤③B．①④⑤③②C．④①③②⑤D．④②⑤①③答案D答题提示本题从排序的角度考查语言的连贯。这是一段写游踪的文字，语段的中心是“箕山”，那么紧跟着的应该是登山，所以首选④；④的结尾已经登到“箕顶”，那么下面应该紧连②；②写出了“空旷”之势，所以应该紧连⑤；再看③，③中的词语“遗址”，与横线后面的句子连接紧密，所以③应该在最后。这样就可以确定答案为D。2．(2015·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。________，________。________，________，________，________。①达到人丁兴旺、身体健康的目的②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A．⑥③④①②⑤B．②⑤①④⑥③C．②④⑥③①⑤D．⑥④②⑤③①答案A答题提示本题从排序的角度考查语言的连贯。语段的第一句引出清明节有插柳条的习俗。后面六句话我们经过阅读可知，其中④和①是说插柳条的目的，②和⑤是有关插柳条的行为，⑥和③则是说插柳条的渊源。根据语句表达的逻辑顺序，应该是渊源、目的、行为。故选A。3．(2017·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()一个人在创作和欣赏时所表现的趣味，大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。________，________，________。________，________，________。这三层功夫就是通常所谓的学问修养，而纯正的趣味必定是学问修养的结果。①它们的影响有好有坏②我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶③接收多方的传统习尚而融会贯通④这三者都是很自然地套在一个人的身上的⑤不易也不必完全摆脱⑥扩充身世经历而加以细心地体验A．②③⑥④①⑤B．②⑥③④⑤①C．④①⑤②⑥③D．④⑤①②③⑥答案C答题提示先通读语段，把握大意；然后根据上下文的提示确定顺序，得出答案。整个文段说的是学问修养和创作、欣赏趣味的关系。④中的“这三者”，是指“资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素”，是近指，应紧跟在其后面，排在第一位。“很自然地套在一个人的身上”，所以“不易”“摆脱”；“它们的影响有好有坏”，所以“也不必完全摆脱”。由此看来，⑤是在④①的基础上得出的结论，应放在④①后。②⑥③分别对应“资禀性情、身世经历、传统习尚”三个因素，三个句子顺序不能换。确定答案为C。4．(2018·江苏)在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。________，________。________，________，________，________，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④②①答案B答题提示先看这段文字的话题，开头是“‘理性经济人’，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一”，结尾是“使用但不占有，是分...
