我与地坛（详案）一、导入师：（屏幕显示史铁生坐在轮椅上的生活照）请你仔细观察，并用生动的语言描述你眼中的史铁生。师：一个双腿瘫痪的人不是愁眉苦脸而是能露出如此灿烂的笑容呢？难道这种残疾是与生俱来的，以至于他安于现状了吗？作者没有残废之前是怎样的？（屏幕显示史铁生插队时的照片）21岁的史铁生意气风发地行走在田野上，歌呼于天地之间，却突然双腿瘫痪了，这沉重的、甚至是致命的打击瞬间摧垮了他站立的姿态和骄傲的心。现在我们来换位思考一下，假如你是史铁生，你会怎么做呢？史铁生又是怎么做得呢？——今天就让我们走进地坛，走近史铁生，去感受他双腿瘫痪之后走出困境的艰难的心路历程和对生命的独特感悟。二、文本赏析，感悟作者的心路历程。师：速读课文，说说史铁生走进地坛时处在怎样的人生困境中？——两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。——失魂落魄师：在自己最狂妄的年龄上突然残废了双腿，绝望中的史铁生在苦苦挣扎，他无意中闯进了地坛，一呆就是十五年。十五年来他苦苦思索了什么问题？——是不是该去死？为什么要出生？怎样活？师：他想明白了一个什么问题呢？——“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”（学生齐读这一小节）师：作者想明白了这个道理。那么是谁帮助他想明白了这个道理的？——：地坛。师：地坛给了他很多的生命启迪，以至于他在自己的作品中说道：“因为这园子，我常感恩于自己的命运。”（屏幕显示）师：地坛究竟给了史铁生怎样的生命启示呢？请结合文章第3、5、7小节关于地坛景物描写中的片段进行品读和赏析。第一处景物描写：师：作者第一次进入地坛，他看到的是怎样的地坛？首先由老师为大家配乐诵读一下，希望大家能够尽快地融入到本文的景物当中，更充分地体味作者蕴含其中的深厚感情。——地坛剥蚀的是“浮夸的琉璃”，淡褪的是“炫耀的朱红”，坍圮的是高墙，散落的是玉砌雕阑——昔日的地坛是多么辉煌壮丽，但是现在却如此的荒芜冷落。师：但地坛真的荒芜冷落，一无所有了吗？当然不是，在这四百年里，地坛那些人为的、表面的浮华在四百年后几乎被无情的岁月剥蚀殆尽。但那里还有愈见苍幽的古柏，茂盛的自由坦荡的野草荒藤，以及越来越大，也越红的太阳——这些才是生命最本真的东西。不管外在或者表面多么荒芜、多么沧桑，我们依然要，甚至更加要展示出我们自身强大的生命力。我想这便是史铁生此时此刻的心语，失魂落魄的他已经渐趋平静，开始走出了身体瘫痪的人生的困境。第二处景物描写：师：沉静下来的史铁生开始关注周围的生命，他在地坛中看到了什么？（学生自由诵读，然后请学生配乐朗读第5节中的景物描写）——作者在荒芜的地坛看到了一些“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”等大家平时漠不关心的细小生命。师：这些景物有什么特点呢？为什么选取这些对象？——蜂儿像一朵小雾，轻盈美丽；蚂蚁摇头晃脑，仿佛也有自己的思想；瓢虫也会祈祷。园子里充满着生命的气息，用作者的话说就是“园子荒芜但并不衰败”。——这些东西非常渺小，但都活得多姿多彩，可以说活得十分精彩。——作者之所以能用心观察它们，是因为作者热爱生活。作者意识到人可以卑微，但不可以自弃；人可以弱小，但不可以颓废。——作者一连想了好几年，最后终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他一个事实。因此，这些小生命都在坦然地接受上帝交给它的一个事实，然后按照自然的法则、按照自己的生命轨迹，活的自得其乐，自在坦荡，有滋有味。甚至连没有生命的露水，从它诞生的那一刻起，就在努力地积蓄力量，为的是让自己短暂的生命在坠地的那一刻“摔开万道金光”，可以说是生命最华丽的绽放！面对这满园喧嚣不已、生生不息的生命律动，作者感悟到自己应该平静的接受上帝交给他的事实，要好好儿活着，而且应该活的坦荡，有滋味。这一段的景物非常细腻传神，一位漠视生命的人写不出这样精彩的文字。第三...
