高中语文故都的秋教案【教学目的】：1、训练学生正确理解和运用语言文字的能力；2、培养学生初步的文学鉴赏能力；3、培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。【教学方法】：自读、讨论、点拨式【教学重点】：散文的形和神【教学媒体】：投影机、录音机教学时数：一课时教学步骤及内容：一、导语设计上课之前，我先给大家播放一首歌，（播放录音带〈〈前门情思大碗茶〉〉）这首歌名叫〈〈前门情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我们国家的哪个城市？对，北京。今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们的首都，，历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这片文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）二、检查预习，师生共同讨论，分析理解课文首先请全班同学朗读全文；读罢全文，你们觉得郁达夫主要从哪个方面来写故都的秋的？请用一字来概括。答：味。（板书）读一、二自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。答：北国的秋：清、润、悲凉南国的秋：慢、润、淡读第三~第十一自然段，思考下列问题：1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序为记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？答：即不是以时间为序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。为了方便学生的讨论，可在讨论前出示本课投景胶片之一：秋花的色秋槐的形秋蝉的声秋雨的味秋果的实2．故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。答：的确，作者所写的秋景是“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是便人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味的都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素，第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁关夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异国生活使他饱受屈辱和岐视；用心爱心专心116号编辑第一，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡静的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学。”因此，上术主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。教师总结时，可出示本课投影胶片之二：（1）北京秋天的自然色彩；（2）旧中国时代气质的抑郁善感；（3）作家个人气质的抑郁善感；（4）作家的文艺观和审美追求。（四）读第十二自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？答：应该是：足风有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。（五）读最后两个自然段，思考下列问题：1．作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。答：味。（板书）2．为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？答：比喻。作者用了四级对比来形象地比喻南北秋之味的不同。三、结语设计1．教师播放《前门情思大碗茶》的后几句：“世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么那醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯？”2．郁达夫在《故郁的秋》中给我描绘的故都的秋味也是如大碗茶的香味一样传遍天涯！附：《故都的秋》板书设计用心爱心专心116号编辑
