18、心术高勇排偶句的运用三、教学方法：自渎、讲析、比较（2课时）四、教学步骤：（1）走近作者：苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家
著有《嘉祐集》
苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”
苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力
其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻
苏洵的论文，见解精辟
他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”
（2）写作背景：北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽
为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患
针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇
（3）解题：心术：1居心（多指坏的）
如“心术不正”2心计、计谋本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》
（4）研读课文1、朗读课文；自主学习，明确重点词语；逐段疏通文意
2、课文结构：（板）论“将”（“为将之道，当先治心”）论“兵”（“凡兵上义”）论“战”（“凡战之道”，有四养）论战时为将之道（“智而严”）士则应“愚”论战时用兵之道：知彼——举例论证[6]、论战时用兵之道：知己（“知理、知势、知节”）[7]、论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考）[8]、论善用兵之道（“无所顾”、“有所恃”）3、思考探究：明确：各自然段的中心句都是文段的第一句
各自然段之间的关系:◆治心（首段）—养士（二、三、四段）—审势（五、六段）—出奇（七段）—守备（八段）◆先解
