项脊轩志明明••归有光归有光谜语：衣锦还乡（打一明代散文家）归有光归有光（1506——1571年），字熙甫，号震川，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第。•于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。•由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。•在文学上，他博览群书，散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。•他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”。一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。“唐宋派”散文•归有光博览群书，是明代杰出的散文家。他反对明朝中期的“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”；反对“拾人之涕唾”，提倡“独出于胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。•他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰：“不事雕琢而自有风味。”•归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，善以家庭琐事寄托真情，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表。•他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。•近代林纾更尊他为“五百年来归震川一人而已”。15061506年（年（11岁）生于江苏昆山岁）生于江苏昆山15101510年（年（55岁）开始读书岁）开始读书15131513年（年（88岁）丧母岁）丧母15281528年（年（2323岁）娶妻魏氏岁）娶妻魏氏15331533年（年（2828岁）丧妻岁）丧妻15401540年（年（3535岁）中举人。徙居嘉定读岁）中举人。徙居嘉定读书、讲学书、讲学15651565年（年（6060岁）中进士。任湖州府长兴岁）中进士。任湖州府长兴县令县令15681568年（年（6363岁）任顺德府通判（管粮运、岁）任顺德府通判（管粮运、水利）水利）15701570年（年（6565岁）任南京太仆寺丞（管皇岁）任南京太仆寺丞（管皇家车马）家车马）15711571年（年（6666岁）去世岁）去世归有光（1506—1571）《震川文集》明万历二十七年刊本解题•项脊轩——作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。同时，“项脊”二字，含有脊梁的意思，作者自号“项脊生”，也可理解为归有光要博取功名，光宗耀祖，成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。•志——志,古代一种文体，性质与“记”有相似之处，但二者有明显区别。“记”用以记事写物，“志”大都用来记录人物事迹。本文看似写物，实则写人。本文是《项脊轩志》删节了一小段以后剩下的部分，而且最后一段是后记，是作者在妻子去世后补叙的，第一次写是18岁，第二次，最后一次写已经31岁了！听课文录音整体感知内容：一___________二（两）______三___________四__________间小屋种感情世变迁个女人渗漉修葺垣墙栏楯偃仰冥然迨异爨老妪先妣呱呱阖门象笏扃牖shènlùqìyuándàicuànyùbĭshǔnyǎngūhéhùjiōngyuŏmíng第一段内容分析：“然余居于此多可喜亦多可悲”为本文文眼，结构上承上启下。作者对小屋的喜爱之情是怎样表现出来的？室仅方丈，可容一人居。每移案，顾视无可置者。狭小百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。破漏又北向，不能得日，日过午已昏。阴暗修缮前后的项脊轩：修缮前后的项脊轩：修缮前修缮后稍为修葺，使不上漏。不漏前辟四...
