第3课：华夏之祖(1)VIP免费

“聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方”。－－《祭黄帝文》陕西黄帝陵目标展示：•1了解远古传说时代中华文明起源的基本概况•2黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献•3尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。炎帝部落炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神农尝百草图三位杰出首领之一原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。三位杰出首领之一黄帝姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。黄帝部落发祥于陕西北部，后向东迁徙。九黎部落三位杰出首领之一蚩尤九黎族的首领。传说他铜头铁额，打仗非常厉害。原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。涿鹿渤海黄海河水水淮九黎部落华夏族炎帝部落黄帝部落你能说说涿鹿之战的故事吗？涿鹿之战在涿鹿之战中，蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。炎黄战蚩尤时间：距今约四五千年主要人物：主要战役：结果：影响：炎帝、黄帝、蚩尤涿鹿之战黄帝炎帝部落大败蚩尤部落为华夏族的形成奠定了基础在原始社会，许多近亲的氏族共同组成部落，若干部落有组成部落联盟。黄帝建宫室尝百草,创医术仓颉造字养蚕织布造船指南车指南盘你对上述神话有什么看法?认为那些是可信的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学?被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，说黄帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的，有可信的一面。但说是黄帝，嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进，都是累月经年，积无数人之力，经过漫长岁月的摸索的结果，绝非一人一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下，主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表（黄帝是公认的华夏始祖），古人借此表达对他们的崇敬之情。.议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？•远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。•历史事实：完全真实存在的客观事实。华夏之祖尧舜禅位图“禅让”是怎么回事？读教材进行说明。“禅让”的实质——原始社会时期的一种民主推选部落首领导的制度。“禅让”表现为：1、通过部落联盟会议民主推选出来；2、首领没有特权尧帝舜帝尧舜禹有哪些优秀品质？•尧：生活俭朴、克己爱民。•舜：宽厚待人、以身作则。•禹：率领人民治水、能与群众同甘共苦。背景：社会生产发展，私有财产更多了时间：公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性质：中国历史上第一个奴隶制王朝意义：标志着国家的产生，我国由原始社会走向了奴隶社会（野蛮时代进入文明时代）夏禹王像生产力发展剩余产品出现私有财产出现贫富分化氏族贵族战俘、罪犯和贫困的平民早期奴隶主早期奴隶原始社会终结,进入奴隶社会2005年5月6日，台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵，因为黄帝A、是文字的发明者B、曾今打败了炎帝C、制造出了指南车D、是中华民族的人文始祖传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是①生活简朴，克己爱民②宽厚待人，以身作则③事业为主，与民共甘苦④实行民主⑤建立王朝A、①②③④⑤B、①②③④C、②③④⑤D、①②③⑤今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见推举部落联盟首领的制度，历史上称为A、推选制B、禅让制C、民主制D、选举制阅读下列材料：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山请回答：（1）材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落？（2）“平定蚩尤乱”指的是哪次战役？（3）材料表达了孙中山对“轩辕”的...