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com必修三模块测试(八)栏目主编组编一、选择题(共30小题,每小题2分,共60分)1
“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张
这一学派是A.关注民生、注重和谐的儒家思想B.主张节俭的墨家思想C.以改革促发展的法家思想D.“无为而治”的道家思想2
《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派
”对此理解正确的是A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥B.汉代儒学融合了佛教、道教思想C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想D.儒学在汉代成为正统思想3
游酢和杨时去拜访老师程颐,理学大师程颐正用佛家打坐法瞑目而坐
游、杨二人遂恭敬地站在其身旁,直到程颐发觉
对这一史料的解读恰如其分的是A.游、杨二人具有尊师观念B.宋代儒学已没落C.宋代佛学取得独尊地位D.宋代士人都十分尊重老师4
《近思录》记载了这样一段对话——问:孀妇于理似不可取,如何
凡取,以配身也
若取失节者以配身,是己失节也
又问:或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否
曰:只是后世怕寒饿死,故有是说
然饿死事极小,失节事极大
该段对话反映的思想是A.孔子的礼教B.董仲舒的三纲五常C.朱熹的理学D.李贽的离经叛道5
“真知与常知异
尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众
若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知
真知须如田夫乃是
”这段话意在说明A.心外无理B.心即理也C.发明本心D.格物致知6
南宋淳熙二年(公元1175年),朱熹参加完与陆九渊的鹅湖学术辩论后,途经武夷山分水关,写下《题分水关》:“地势无南北,水流有西东
欲识分时异,应知合处同
”暗喻朱、陆二人在理学上有“异”有“同”
对此理解正确的是()①“西东”指朱熹认为理是“生物之本也”,陆九渊认为“心即理也”
②“西东”指“陆之教人