爱莲说【北宋】周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋理学家，文学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。（和现代的杂文相似）《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。第一段译文水上、地上各种草本的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。第二段译文我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！找出直接描写莲花的句子予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是你认为莲与君子有哪些相同之处？——生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。——通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”莲花的特点所对应的君子的品德：出淤泥而不染，濯清莲而不妖。志洁行廉，德声远播中通外直，不蔓不枝。有庄重的仪态，令人敬重香远益清，亭亭净植。不与世俗同流合污，又不孤芳自许可远观而不可亵玩。行为正直，通达事理（生活习性）（外部形状）（荷花的清香）（美丽且只能远距离欣赏）返回作者列出了哪几种花？莲花菊花牡丹返回这三种花,分别有哪些人爱?莲花:周敦颐菊花:陶渊明牡丹:世人这三种花的象征意义：花之隐逸者•保持独立的人格•“不汲汲于富贵不戚戚于贫贱”•儒家出世入世•达则兼济天下穷则独善其身——不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样•小隐于山林•中隐于闹市•大隐于朝廷理解衬托的写法：晋陶源明独爱菊予谓菊，花之隐逸者也有菊之爱，陶后鲜闻避世者不染世之尘埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。作用正面衬托莲的形象。花之富贵者世人甚爱牡丹牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众矣作用：反衬莲花。•买花【唐】白居易•帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数：灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻：一丛深色花，十户中人赋！花之君子者怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬留得枯荷听雨声——李商隐荷尽已无遮雨盖——苏轼制芰ji荷以为衣，集芙蓉以为裳chang。——屈原返回•六一居士初谪滁山，自号醉翁，既老而衰病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客...
