做人从知耻开始教学过程：一、问候二、导入新课师：我国著名的思想家、教育家孔子说过“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”“好学近乎知”就是说好学的人，离智者也就不远了；“力行近乎仁”也就是说无论任何事情都竭尽全力去做的人，离仁者也就不远了；那么，大家想想看，“知耻近乎勇”怎么理解呢？生：学生理解师：“知耻近乎勇”就是说：人不是圣人，都会做错事，但只要能引以为耻，迅速改正，可以说就是勇敢了。师：下面我们来看看大雄的行为，看看他是怎么做的。案例：期中考试的试卷发下来了，大雄靠作弊得了满分，平时学习比他好的静香只得了90分。看着静香的试卷，大雄得意地说：“是英雄是好汉，平时的努力说明不了什么，关键是考试你能不能得满分。”师：如果你是大雄的同学，你会对他说什么？生：作弊是不对的；不知羞耻；作弊是对自己不负责任……师：同学们都说了，作弊是不对的，是不道德的行为，也是对自己的不负责任。大雄不但没有认识到作弊的危害，却反以为荣，真是不知羞耻。师：那么我们应该树立一种怎样的观念呢？在书上23页找找看。生：树立一种观念：对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。师：是的。我们在对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。这就是羞耻的观念。师：下面请大家看一段视频，在观看视频的时候大家思考一下羞耻感的作用。师：视频中，当医生、教师、执法人员面对不良诱惑时，他们是怎么做的呢？是接受还是自觉抵制呢？生：自觉抵制。师：在书上24页找出这句话。生：a羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。师：视频中，当这些人面对不良诱惑时，他们的内心能不能辨认什么是善什么是恶?能不能辨别是非？生：能。师：知耻，就是在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准，是一个人形成良好品德素质的重要条件。书上24页找一下。生：b知耻，就是在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准，这是一个人形成良好品德素质的重要条件。学会做人，应从知耻开始。师：接下来，大家来看看书上的“耻辱故事”。看完后，大家想想看，为什么每个毕业生都会戴一枚“耻辱戒指”？生：记住曾经的耻辱。催人奋进师：那么当你感到羞耻时，你会怎么做？生：找个地方躲起来发泄出来激励我下次努力师：当我们感到羞耻的时候，有时会不会脸红啊？有时是不是会觉得对某件事丧失了信心啊？有时是不是会让我们更加奋进啊？羞耻感是不是一种心理反应啊？生：是。师：P25上找找看羞耻感还有什么作用？生：c羞耻感是一种强烈的心理反应，它能够催人奋进，也可能使人丧失对自己的信心。师：在中国传统的道德伦理中，廉耻历来被视为“立人之大节”“耻之一字，乃人生第一要事”。古人总结了许多关于羞耻的古训，大家一起来看看。名人名言：知耻近乎勇。-----孔子羞耻之心，义之端也。----孟子无羞耻之心，非人也。----孟子廉耻，是立人之大节。----欧阳修人须知耻，方能过而改。----朱熹师：古时候的人就知道人应该有羞耻之心，那么我们来看看我们现在的生活中，有些人会因为缺乏羞耻之心而做出有损公德和人格的事情。图片展示：不文明不道德行为。师：你能举出一些例子吗？生：学生举例。师：这些不文明行为会给社会造成什么样的结果？比如说，乱穿马路，会造成交通紊乱，造成交通事故，甚至会危害生命。生：社会不和谐，不安定等。师：这些行为说明了他们怎么样的心理？生：没有羞耻之心。师：从中我们可以总结出知耻之心对我们社会有什么样的作用？书上26页生：d.羞耻之心对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要，对公民切实履行社会道德义务，树立道德责任感，具有普遍的实际意义。师：羞耻之心对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要，那么对于这些不文明现象，我们应该怎样去改变？生：培养羞耻之心。师：那么怎样培养羞耻之心呢？P26生：培养羞耻之心就要按照社会道德和法律的要求，养成良好的行为习惯，不断提高自身的素质。小结：羞耻之心的重要意义：a羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。b知耻，就是在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准，这是一个人形成良好品的素质的重要...
