《逍遥游》【学习目标】学习目标：1.结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。2.初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。3.能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。4.理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。故夫知效（胜任）一官，所以那些才智足以授给一个官职行（品性）比（顺合）一乡，，品行可以适合一乡人的心意德合（符合）一君而（通耐：能）征（信任.）一国者，道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人其自视也，亦若此矣。他们看待自己，也象小雀子这样自视很高而宋荣子犹然笑之。宋荣子就笑话这样的人。且举（全）世而誉（赞美）之而不加劝（奋勉），再说宋荣子只是做到了所有当代的人称誉他也不会更受到鼓励，举世而非之而不加沮（沮丧），所有当代的人责难他也不会更感到沮丧，定乎内外之分，辩（通辩辨别）乎荣辱之境，斯已矣。能确定物我的分别，明辨荣辱的界限，如此而已。彼其于世，未数数然（拼命追求的样子）也。他对于世俗的名誉，没有拼命追求。虽（虽然）然（这样），犹有未树也。虽然如此，还有没树立的东西。夫列子御风而行，泠然（笑的样子）善也。列子驾着风游行，轻妙极了。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。十五天后才回到地上来。他对于求福的事情，没有拼命追求。此虽免乎行，犹有所待（凭借）者也。这样做虽然免掉了步行，但还是要依靠风。若夫乘天地之正，而御六气之辩（通变），至于乘着天地的正气，驾驭阴、阳、风、雨、晦、田的变化，以游无穷者，彼且恶（何）乎待哉？来漫游于无穷无尽的空间和时间之中，那种人还依靠什么呀！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。所以说：道行达到最高峰的人就没有“我”，修养达到神化不测境界的人不求功利，圣明的人不求成名。探究案1.这一段写了哪些人？可分为几类？心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”宋荣子、列子至人无己，神人无功，圣人无名2.作者对这几类人的看法是怎样的？心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”（自视甚高，但只不过是斥鴳之类）宋荣子、列子（远胜于第一种人，但“犹有未树”“犹有所待”）至人无己，神人无功，圣人无名（顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。）3.庄子所说的逍遥是什么？“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”——绝对的精神自由作业案一、默写：1．且夫水之积也不厚，。覆杯水于坳堂之上，，置杯焉则胶，_________。风之积也不厚，______________。2．适莽苍者，______，________；适百里者，_______；适千里者，_______。二．下列加粗字的注音全部正确的一项是（）A．北冥（mínɡ）鲲鹏（kūn）抟扶摇（chuán）坳堂（āo）B．夭阏（è）蜩鸠（tiáo）决起（jué）榆枋（fānɡ）C．舂粮（chōnɡ）朝菌（cháo）蟪蛄（huì）大椿（chūn）D．斥鴳（yàn）蓬蒿（hāo）泠然（línɡ）数数然（shuó）答案：D解析：A．抟扶摇tuán；B．决起xuè；C．朝菌zhāo。三、指出下列句中的通假字，并解释。(1)其翼若垂天之云(________通________，________)(2)小知不及大知(________通________，________)(3)三餐而反(________通________，________)(4)故夫知效一官(________通________，________)(5)此小大之辩也(________通________，________)(6)而御六气之辩(________通________，________)(7)旬有五日而后反(________通_______，________)(________通________，________)(1)垂陲边际(2)知智智慧(3)反返返回(4)知智才智(5)辩辨区别(6)辩变变化(7)有又用于整数和零数之间反返返回四、翻译下列句子1.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？略2.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。略
